乌啼月话说宋仁宗时期，文人辈出，各个都是作诗赋词的高手，他们几乎每个人都留下了不少的诗词流传百世，我们有幸认识其中一小部分诗篇全依赖于学生时代的背诵，但也只是沧海一粟。除了写诗写景之外，以诗明志也是主流，让我们看看宋仁宗的铁三角，以诗明志的故事吧。韩琦剧照韩琦是宋仁宗时的重臣，为相十载、辅佐三朝，也是著名的铁三角成员之一，与范仲淹、富弼共同主导和参与了庆历改革。但是在宋神宗时却因为反对王安石新法而被贬出京，因此做下了这首诗：病起恹恹、画堂花谢添憔悴。乱红飘砌。滴尽胭脂泪。惆怅前春，谁向花前醉。愁无际。武陵回睇。人远波空翠。——《点绛唇·病起恹恹》此诗便是在解除了河北安抚使职权后，心情苦闷，痛苦而得病时所作的诗。是片中除了感慨自己病体初愈，亦是对花谢，春去的不舍与追忆，向京城方向望去，那些志同道合的人啊，你们还好吗？还记得当初治国安民的誓言吗？富弼剧照富弼也是宋仁宗时的名臣，两度拜相，辅佐四朝。亦是庆历新政的主要参与者，富粥初入官时，便以犀利进谏著称，他不仅是改革派亦是主战派。只是宋神宗时，他同样因为反对王安石变法被贬。亲宾何用举椒觞，已觉闲中岁月长。不学香山醉歌舞，只将吟啸敌流光。——《岁在癸丑年始七十正旦日书事其二》按照该诗的名称，富弼七十岁时是熙宁六年（年），距离他被贬已经过去5年，与亲朋好友相聚，惊觉自己已经年迈，想起宋仁宗的嘱托，不敢老去，作诗赋词以对抗时光的流逝。富弼仍然想替宋仁宗看着他留下的盛世。宋仁宗剧照范仲淹要比宋仁宗、韩琦、富弼都年长十来岁，但他仍然入仕于宋仁宗时，是仁宗朝时的直言谏臣，他不畏权贵，屡屡因为得罪朝中大臣而被贬，但又常常受命于危难之中，庆历新政虽然夭折，但他仍然心怀天下。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。——《岳阳楼记》在最初学习这篇名著时，我对“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的认识仅仅局限在对君王的劝谏，但如今看来，这是范仲淹被贬的真实写照，他既在朝廷为官，亦亲眼见过百姓的苦，所以他的庆历新政是实践的结果。范仲淹剧照《岳阳楼记》写于范仲淹庆历新政之后，但却没有表现出一点失意，他的心里全是百姓，亦是宋仁宗。只是宋仁宗的臣太多了，而范仲淹的君只有一个。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，除了是范仲淹本人的志向，亦是对宋仁宗知遇之恩的鞠躬尽瘁，死而后已的报答。
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