酒文化在我们中国源远流长，自杜康造酒以来，杜康就成了无数人称呼酒的代名词，比如曹操就说“何以解忧，唯有杜康”；而唐朝以后，李白一斗酒就诗百篇，酒仙诗仙名传天下，不少人于是也以酒仙酒神自居；宋朝以后，欧阳修一篇《醉翁亭记》名播天下，此后自称醉翁者如云。而此等皆为皆为乐，皆为喜，可谓风流不尽。而举杯浇愁者亦为不少，而范仲淹一曲唱罢，却是酒入愁肠，化作相思泪。
范仲淹心怀天下，为何会酒入愁肠，化作相思泪呢？这其实还得要从范仲淹的心怀天下来看。
在范仲淹的《岳阳楼记》中，他是进亦忧，退亦忧。进，居庙堂之高则忧其民；退，处江湖之远则忧其君。所以这种常怀天下，进退忧君民的人，时刻都没有安乐的一天，标准的古代读书人的那种修身，齐家，治国，平天下的忧国情怀。
正是这种常怀天下的忧国情怀，所以，在年-年，党项族人李元昊称帝，建国号大夏，率兵进犯北宋边境，范仲淹被宋仁宗召回京师，被派往西北边塞戍边，开始了西北防御的军旅生涯。并在军中任陕西四路宣抚使，主持防御西夏的军事。面对国家的边防战事，面对百姓的流离失所，铁血丹心的范仲淹难免也流露出了柔情的一面和无限的伤感，所以他看着边塞的战事，流出了两行对国家、对家乡的相思泪。
热烈的相思泪激烈的冲击着范仲淹的心灵，冲击着他那波涛汹涌的思潮，冲击着他那难以平复的情绪，所以在国仇与乡愁的撞击下，范仲淹的情感一下子喷薄而出，于是写下酒入愁肠，化作相思泪的《苏幕遮》，其词如下：
苏幕遮（碧云天，黄叶地）
宋·范仲淹
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
从《苏幕遮》的词中很容易看出，上阕主要写秋天西北边塞萧瑟的景象，有秋风无情，有黄叶满地，虽觉芳草有情，然而在秋色连波，衡阳雁去无留意的一系列熏染下，那区区小草又怎么能逆着秋意？此情此景，是那般冷落清秋节，百鸟皆去，斜阳意匆匆，秋色去延绵，冬意远亦近，秋风萧瑟洪波远，冷落的边塞秋景更令人觉得冷。黄叶、芳草、烟波、斜阳这些东西通通显示秋的凄冷。
而景的描写，都是为下阕情的倾泻作铺垫，西夏侵边、战乱四起、民生疾苦都浮现在眼前。而身边的将士们征战在外，望故乡渺邈情何以堪，而敌情仍在，战事未绝，乡愁故园东望路漫漫，羁旅情愁无法排解，一切美好的事物只有梦中才有，所以除非夜夜都好梦，才有片刻的安乐和慰藉。明月照高楼，楼高休独倚，转身难入梦，况且梦终究是梦，无法排解的羁旅乡愁，只有往腹中倾倒烈酒，而烈酒入腹，不醉反而化成流不尽的相思泪。
所以我们平常喝酒只为庆祝、为快乐、为愉悦，而铁血词人心挂天下，所谓忧愁，所谓血泪，皆不是个人私事，而是家国天下，所以借酒浇愁是浇家国大愁，是无法排解的相思，酒入愁肠，反而化作了相思泪。所以难怪古人说：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”
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