湖南省的朋友们，一起来看下最近身边发生了什么新鲜事儿~~
1、长沙，一座你来了就难以忘记的城市
大大小小的平地就点缀于山水之间，构成湖南人赖以生存的空间。东、西、南三面环山，北方则是广袤的洞庭湖。湖南省就像一个朝北的大口袋，兜住了来自北方的一切，也面临走不出去的窘境。若要政令通行于岭南，长沙是必经之路。远离水运主线，被山岳大川拦住了去路，长沙的落寞也在意料之中。较之中部城市中的同辈武汉，长沙也略逊一筹。在很长的一段时间内，长沙的双手只能触及湘江流域。长沙的沉浮起落，是历史变迁的一个缩影，是蝴蝶翅膀扇动后的无限放大。长沙得以置身其中，原因无外乎长沙文化、乃至湖南文化的早熟。来长沙，首先得吃一口地道的湘菜。长沙老口子都爱的一盏灯，从苍蝇馆子起家，变成了吃货们口耳相传的口碑店。一盏灯的菜正如长沙人的性格一样，刚入嘴时十分火辣，细细品味过后，越吃越韵味。重口味的湘派烤肉，也值得一尝。一向专注于食材品质的叁方荟炭，做得都是正宗味的湘派烤肉。从长沙走出的文和友，早已享誉大江南北。它家的炸炸炸，带你一秒追忆老长沙的滋味。
2、湖南岳阳发现一处宋元、明两个阶段的寺庙遗址
记者3日从湖南岳阳平江福寿山大湖坪遗址考古发掘现场获悉，在整个发掘区的中部目前已揭露出宋元、明两个阶段的福寿寺基址，出土了不少湖南本地生产的青白瓷和来自景德镇民窑的青花瓷。寺庙明代台基上的雕花和太平缸。大湖坪遗址位于平江抽水蓄能电站工程建设范围内。年8月起，湖南省文物考古研究所联合平江县文物管理所等单位组成考古队，对大湖坪遗址进行考古发掘。记者在考古发掘现场看到，大湖坪遗址位于福寿山顶的一块平地，四周青山环绕。遗址北部的高台上有五尊石像，头部缺失，但颈部顶面均有一圆角方形榫槽。寺庙遗址的神像。据杨宁波介绍，目前已揭露的宋元、明两个阶段的福寿寺基址中，寺庙的大殿基本沿用，东北侧的厢房建筑有一定的差异。宋元建筑基址及地层中出土了大量湖南本地生产的青白瓷，个别碗的外底有墨书，最常见的是“寺”字。寺庙遗址出土的石构件。除寺庙遗址外，大湖坪遗址还发现了一处呈阶梯状的山寨遗存，为寺庙被毁之后构建的防御设施；以及一处晚清民国造纸遗存。
3、湖南一高校举办国际青年嘉年华32国学生搭台展示异国风情
“没想到活动这么受学生欢迎，各个国家的学生打成一片，一起载歌载舞的画面让我感动。”长沙理工大学国际学院副院长甘海鹰说，学院现有来自62个国家的名留学生，将争取每学期举办一次嘉年华活动，促进各国学生互相交流、学习。
4、宋代文人的这个习惯，明朝顾炎武嗤之以鼻，到现在都困扰一批学者
“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡”——《岳阳楼记》这句话大家估摸都还记得吧，即使是课文已经记不得了，但这第一句话总还是记得的，这是千古名篇《岳阳楼记》里的第一句话，这里我们不讨论《岳阳楼记》，讨论另一个问题：巴陵郡是什么？这没错，其实就是现在的岳阳，但问题在于“郡”，大家仔细想想啊，在读宋朝历史的时候，或者看宋朝背景的历史故事的时候，你听过“郡”吗？秦始皇完成大一统后，郡成了一种行政区划。所以一直到现在很多学者看宋代一些人物志都会有些困扰：这郡到底是指哪个州府啊，很多人认为这其实不值得提倡。后世很多人也对此进行了批判，比如明末清初著名学者顾炎武就对文人用古地名代今地名的做法嗤之以鼻，其在《日知录》中说到：以今日之地为不古而借古地名，以今日之官为不古而借古官名，皆文人所以自盖其俚浅也。认为这是文人求古之病。其实一直到明朝了，都有人雅称府为郡，但这和宋朝不一样，纯粹是自娱自乐，宋朝是中国历史上最后一个官方定郡名的王朝。也习惯把直隶的传统省会保定称为“保定府”。
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