陈湘源岳阳历史文化研究文选书影
酒香亭的由来与文化内涵
酒香山位于君山中部偏西，东距龙口约米，酒香亭建于酒香山上。酒香山上丛生着一种常绿灌木瑞香，属瑞香科。瑞香叶簇生，呈椭圆形，每到春二三月，枝头吐放簇簇外裹红紫内呈粉白的小花，花香醇似美酒，沁人心脾。因此“酒香山”的雅号便不胫而走。宋范致明《岳阳风土记》云：“酒香山在君山，”“寺僧言，春时往往闻酒香，寻之，莫知其处。”接着他又引《湘洲记》云：“君山有美酒数斗，得饮之即不死，为神仙。汉武帝闻之，斋居7日，遣栾巴将童男童女数十人来求之，果得酒。进御未饮，东方朔在旁窃饮之，帝大怒，将杀之。朔曰：使酒有验，杀臣亦不死；无验，安用酒为。帝笑而释之。”对东方朔的这一行为，宋罗大经《鹤林玉露》评曰：“方朔数语，圆精明简，其窃发此论，以讽武帝之求长生者也。”东方朔，字曼晴，平原福次（今山东阳信）人，西汉文学家，官至太中大夫。朔性诙谐，善辞赋，时常在汉武帝面前以滑稽调笑取乐，武帝视若俳优，他便常借此进谏忠言。东方朔认为长生不死、得道成仙都是不可能的，故而偷饮仙酒，冒着性命的危险，劝谏汉武帝务实图强。故事虽颇为滑稽，寓意却十分深刻。就是因为这个故事，人们在酒香山上修建了酒香亭。
关于此事，后世诗人多有咏叹。清代向远贤道：“汉武好神仙，为觅长生酒。方朔妙诙谐，早润滑稽口。至今湖上亭，酒香渺何有？”这首五言古风，旨在嘲讽汉武帝欲求长生不老的可笑。明巡抚湖广都御史陈省的七绝：“千载相传有酒香，东方曼晴昔先尝。愚臣雅抱芹葵意，捧向君王夜未央。”则将东方朔的良苦用心比作杜甫劝谏唐玄宗的《美芹十论》。而涂天相的《酒香山》：“千载付一笑，玩弄等孩孺。岂知谐谑中，片言生主悟。古人重讽谏，东方乃其庶。”借古劝世，告诫当权者要重视讽谏，兼听则明。它给君山文化中的“忧患意识”增添了浓墨重彩的一笔。
明《一统志》也记叙了君山仙酒的故事：“唐咸通中，王廓自荆渚将过洞庭，泊舟君山下，登山而行，见石洼中有酒，掬而饮之，陶然以醉，自此无疾，渐厌五谷。后看《仙经》云：‘君山有仙酒，饮之升仙。’廓所遇者此酒也。”东方朔也罢，王廓也罢，均已“荒冢一堆草没了”，而这些传说却给君山的自然美增添了几分神秘色彩。
酒香亭始建年代无考。明隆庆《岳州府志》载：“酒香亭，在君山。”后府县志皆有此记叙。见于诗文，明代张元汴（—）的《巴陵游览记》载：“轩辕台……折而左为酒香亭。僧言汉武帝得仙酒于此，至今春时尚闻酒香。”又明代葛昆《君山纪游》咏道：“酒香山上有茅亭，东朔传闻事杳冥。”帅登《酒香亭》诗：“荒经无松菊，颓垣漏水乡”等等。可知在明代亭已几经兴废。
今日的酒香亭是年重建于原址，为砖木结构的方形小亭，占地31.36平方米，高6米，覆以青瓦，掩映于鸟语花香的绿树丛中，古香古色，亦颇雅致。
作者简介
陈湘沅，笔名陈湘源，男，年出生，湖南湘阴人。文博副研究馆员。岳阳市政协第四届委员会委员、文史委员，湖南省戏剧家协会、考古学会会员。年从艺，工生行兼三花。曾任岳阳巴陵戏剧团团长兼编导。著有《岳阳说古》《千古名城岳阳解谜》《岳阳历史文化论争集》《解读岳阳楼》《巴陵戏史稿》等11部；发表各类文章多篇；有多篇（部）作品获国家、省、市奖。
年12月19日配图发
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