一、河南汝州“望嵩门”：
▲汝州北城门——望嵩门（）
汝州北城门，又称“望嵩门”，位于河南汝州市区北门里街与北关街之间，是河南省重点文物保护单位。
据《直隶汝州志》记载，北城门始建于北魏年，距今已有多年的历史，是汝州市保存下来的唯一的古城门。民国以来曾塌数次，民国三十五年重修时，时任县长陶纪元亲题匾额“望嵩”二字。直到年重修还大致保持古貌，(一说匾额“望嵩”二字，是上世纪80年代，时任临汝县文化馆馆长的张久益先生在多方搜集汝帖碑的同时，购买青砖将残存的北城门保护起来，并亲笔重新题写了“望嵩”石匾，)为市区保存的唯一一座城门。
年11月17日北城门突然倒塌，当地文物部门说将安排复建，但可惜至于没有下文。
二、河南汝州“望嵩楼”：
望嵩楼为唐宋时期汝州州衙后花园里的风景楼，是官方接待名人、上级官员的地方，是汝州城的标志性建筑，因此又叫汝州郡楼。唐、宋、金、元时期与黄鹤楼、岳阳楼齐名，有江北第一楼的美称，是汝州自唐宋以来最闪亮的文化地标，是铭刻在代代汝州人心头而薪火相传的文化基因。
宋代战争多发生的北方，汝州相对稳定，经济文化得以长足发展，为望嵩楼园林文化的辉煌时期。望嵩楼可能于元末毁于战乱。
明初，汝州各界人士要求重修望嵩楼的呼声很高。明弘治十七年，河南永清县进士王雄任汝州知州，在编篡汝州志时，加深了对望嵩楼的了解，准备重修望嵩楼。
清康熙二十年，四川举人罗大美任汝州知州，在修学宫的时候重修了当时所谓的望嵩楼。那时的望嵩楼没有什么资料，只是在《道光汝州志》职官章“罗大美”后中有一句话记此事。
乾隆五年，山东人宋名立任汝州知州。在修学宫时发现了元代尚野《望嵩楼记》的碑刻，认为望嵩楼在学宫后，就把《望嵩楼碑》放州衙保护。后来在修缮北城门时，宋名立要求将城楼扩宽加高，城楼加一匾额“望嵩楼”，把州人建望嵩楼的多年寄于北城门上。
解放后，人们要求重建望嵩楼的热情有增无减。十一届三中全会后，时任汝州文化馆馆长的张久益先生，购砖将残存的北城门保护起来，并亲笔题写了“望嵩”的石匾，嵌在城门上，留下了对重修望嵩楼的企盼。
上世纪八十年代，汝州重视文化建设，将市区的路道以汝州名胜或先贤的名字进行了命名。如今汝州的望嵩路和望嵩大队、望嵩小学等，传承了望嵩楼的历史文化。汝州建市以后，望嵩路上的大阅楼不知为何被拆，省文物局追究责任，群众议论纷纷。后来听说拆是为了重建，准备在大阅楼原址上重建望嵩楼，群众们欢欣鼓舞，其结果是空喜一场。
年，平顶山政府副主席潘民中等委员以提案形式，建议汝州重建望嵩楼景观和鲁山重建琴台景观。琴台的影响和价值远没有望嵩楼大，但汝州始终未拿出望嵩楼建设方案。
机会终于又来了。年6月28日，“汝州市文化发展规划暨望嵩楼建筑设计汇报会”召开，会议要求借鉴中国传统建筑特点，汲取历史文化精华，融入汝州人的观念、理念、精神，就望嵩楼建筑设计拿出方案，建设具有唐宋韵味的望嵩楼。
据了解，望嵩楼设计方案早已岀来，但恢复重建工作至今仍未见任何动静。重建“江北第一楼”——望嵩楼的美好愿望，让汝州一代又一代人望眼欲穿，谁也不知再等何年？
三、河南偃师“望嵩桥”：
▲偃师望嵩桥（）
望嵩桥位于偃师市付店镇府北村东的偃登古道上。该桥宛转呈东西走向，为单拱结构，由青石砌筑而成。石桥长9.2米，宽5.2米，高3.3米，桥拱跨度约5米。桥面用青石铺就，两侧护栏因年代久远无存。
附近村民常以鄂岭口——马鞍山一线为界，习惯地称登封为“山南”。古时山北的人们前往山南，需穿行府店、经岗坡岭、参驾店、过轩辕关，史称“轩辕古道”。
府店是轩辕古道上的重镇，这里曾经商贾云集，店铺栉比，白天叫卖声不断，夜晚车马声如流。然而，府店村东的五龙口为五条沟壑的汇聚之处，行人途经此地都得沿沟绕行，沟边崎岖陡峭，异常难走。于是，当地村民决定在梯子撑沟和灵泉沟上修建桥梁。
当时，晋商遍布天南海北，扼守交通要道的府店曾有多家山西商号，通途利商也成为他们的心愿。经商议，双方决定分建二桥，梯子撑沟上的桥梁由山西商号出资筹建，灵泉沟上的则由村民们自行搭建。石桥竣工之日，村民和山西客商会同验收。
山西商号营建的石桥在西，桥面宽阔，两侧栏板上刻饰精美浮雕。村民们修建的桥梁在东，桥身由附近河滩捡来的卵石砌成，相比之下，简陋许多，狭窄的桥面仅容一车通行。由于两桥东西相隔不足百米，村民们习惯性地称它们为“百步两道桥”。
后来，村民给这两座石桥取了有寓意的名字：西桥因在桥上可眺望仙人王子晋驾鹤而去的缑山，故名望仙桥；东桥上能远望嵩山，取名望嵩桥。
望嵩桥的始建年代，一直无从考证。据《偃师县志》记载，明成化年间（公元——公元年），高经修、隆庆中、陈淑真等人曾重修过此桥，因此推断望嵩桥的始建年代会更早些。
前去登封，这座桥可是必经之路。上世纪30年代，蒋介石打算在洛阳过完50大寿后到少林寺游览，国民政府特意拨款修通了偃登公路，望嵩桥才逐渐从人们的视线中淡去。（刘占江）
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