现在好多的职业都特别需要想象力，比如小说作者写作需要想象力；工程师在设计建筑蓝图的时候也需要想象力；就连现在的学生学习数学绘画的时候也需要想象力。所以说想象力真的是十分重要的东西。就连我们大文学家范仲淹在创作岳阳楼记的时候都是靠想象力创作出来的，因为当时的范仲淹根本就没有登临过岳阳楼。他是凭着他的好朋友寄给他的一幅画想象着创作出这一首名篇的，因此我们可以说他的想象力是极好的了，也有可能是他游历过的名山名水也有好多，见识的多了自然而然的也就知道的多了，也才会想象出诗篇中描述的那样气势非凡，烟波万顷，景象十分的壮观。下面我们就在了解一下范仲淹一生中其他的事情。
在他两岁的时候他的父亲就因病去世了，他和他的母亲没了依靠孤苦无依，所以她的母亲只能带着两岁的他改嫁了。等他长大一些之后他知道了自己的身世现在的父亲并不是他的亲生父亲，他感到十分的伤心所以就好好地读书走仕途这一条道路。于是他就决定离开他的母亲外出求学，他伤心欲绝，不舍得去了应天府求学。他经过了数年的寒窗苦读之后已经通晓了儒家经典的精髓，在有一年的科举考试中考中了进士还被任为了司理参军，这样他就开始领朝廷的俸禄了所以他就把他的母亲接过来他亲自奉养了。
之后皇帝诏他进京让他做秘阁校理，是专门负责管理皇家书籍的校勘以及整理。在仁宗帝已经十九岁的时候而章献太后还仍然还在掌握着国家的政治大权不交给仁宗帝。这一年的冬至，仁宗帝准备带领着文武百官在大殿上为太后祝寿。他听说了这件事情之后觉得这样的做法混淆了家与国的关系，于是他就上书劝谏仁宗帝说，皇上你这样做有敬奉长辈的道理，但是没有做到与朝臣的礼节。如果您想要表示自己的孝心你只需要在后宫中和家人们一起过节祝寿就可以了。但是如果像你说的那样让文武百官都朝拜太后，这样一来有损皇上您的威严。
他这样说是想要仁宗帝放弃他之前提议的祝寿的事情。但是他迟迟都没有收到皇上的回音。接着他又向太后上书还是说的这一件事情，并且还希望太后能够把国家大事的政权交到仁宗帝的手上，上书给太后之后他也是迟迟没有得到回音。他的好朋友晏殊知道了他向皇上和太后上书，被他的行为吓的变了脸色，还批评他做事过于轻浮一点都不计这件事情的后果。这样做不就会妨碍自己的仕途还会牵连到举荐你的人啊。因为他不同意晏殊的观点所以就给晏殊写了一封信上面写道：身为侍奉皇上的身边人，本来就应该小心的行事说话但是也绝对不能说一些不符合自己内心的假话，不能阿谀奉承。但如果是有利于国家有利于百姓的事情，我一定会直言上谏的，即使会给自己惹来杀身之祸我也不会畏惧的。
在第二年的时候他就上书请求离开京城，他就被任为河中府通判。他虽然没有在京城内为官但是他有什么建议的时候还是会写信上书劝谏，有好多的劝谏虽然没有被太后所采纳但是仁宗帝被他的忠心感动了。在太后驾崩之后仁宗帝主持了朝政，国家大权交由到仁宗帝的手中仁宗帝把他召回京城。这个时候又有许多的大臣议论太后在位的时候过多的干涉朝政有失体统，但是他却认为虽然太后主持朝政多年但是太后养大皇上和保护皇上也是有功劳的。所以就建议在朝廷之上就不要再议论太后的过失了，并且也不再传出宫去以保护太后的良好形象。
仁宗帝采纳了他的建议命令朝中大臣都不许再议论太后之事，仁宗帝因为刘太后去世了所以想立杨太妃为太后让杨太后参加议论国事。但是受到了他的阻止，他认为这样频繁的立太后会有失皇上的尊严，恐怕会留下皇上不能亲政的罪名。有一年的七月，天下大旱蝗虫大片的肆意蔓延，为了安定民心他就上书劝谏仁宗帝请求仁宗帝派人去视察民情。但是仁宗帝根本就不理他这一回事，他只好进宫当面质问仁宗帝说，现在宫外蝗灾不断大片的百姓们都没有粮食吃，如果宫中停粮食半天，皇上你会怎么做呢？
仁宗帝明白了就立刻派他去前方视察民情，他应诏开粮仓救济百姓们，他回来的时候还把百姓们用来填饱肚子的野草带进宫中一些，这是为了让宫中的人包括大臣们看看，用来警示皇亲贵族戒除骄奢之风。有一次他替人家写墓志铭写完之后封好刚要给人家送过去的时候他想到了不能不给尹洙看看有没有不妥善的地方，尹洙看后就对他说，你现在的文章已经很出名了，后人一定会把你的文章当作典范的所以你不能不谨慎啊。
像你现在把转运使写作了刺史，而知州写作了太守，这些官职现在都已经没有了，后人们一定会心中有所疑惑这样会引起庸俗文人的争议啊，这样做就是不妥善的。他听到尹洙这样说心中不由得感概地对他说，多亏我想到让你帮我看看要不然我就又要失误了。
范仲淹是一个德才兼备，文武双全的人，他不管是在朝堂之上为官还是在遥远的地方为官他都心系国家，心系黎明百姓，遇到任宗帝做的有不正确的事情他有直言上书劝谏虽然多次都没有采纳他的建议但是仍然不放弃直到感动了仁宗帝。他还有才华有文采，因为见多了名山名水在没有亲自登临岳阳楼的情况下就写出了描写岳阳楼的有名的诗篇，并且流传至今仍被视为经典。
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