洞庭天下水，岳阳天下楼；八百里洞庭烟波浩渺，无边无际；几干年名楼雄据湖畔，傲视苍天。水因楼的雄伟壮丽而遗响千年，楼因水的恢宏阔大而气象万千。水楼相衬，天地相接，构成了一个辽阔壮观，气势磅礴的奇异世界。千百年来，无数文人墨客荡舟洞庭，临波怀古，登楼赏景，临风兴感，写下了无数华彩诗章，完全可以说，洞庭汪洋是一座诗歌的海洋，巍巍楼阁是一座诗歌的高峰。
宋代诗人萧德藻的诗歌《登岳阳楼》是诗歌海洋中的一朵浪花，折射出太阳的光芒；是诗歌楼阁中的一颗宝石，闪耀出夺目的光彩。诗歌是这样写的：不作苍茫去，真成浪荡游。三年夜郎客，一枪洞庭秋。得句鹭飞处，看山天尽头。犹嫌未奇绝，更上岳阳楼。
诗人多年来客居异地，流浪他乡，山川阻隔，归思无计，感到非常痛苦，非常窘迫。诗人向往自由，钟情山水，陶醉自然，希望身长翅膀，脚踏祥云，飞越太空，抵达苍茫辽远的天地。但是，这只是虚妄幻想，南柯一梦而已，美好的向往被冰冷的现实击得粉碎。现实的境况是诗人不得不浪迹蛮荒，身心受难。极不情愿却又毫无办法，心比天高却又命比纸薄，还能怎样呢？
夜郎是西南荒僻之地，穷山恶水，险相环生，诗人一呆就是三年，没有柳宗元贬谪永州的超脱豁达，没有苏东坡贬谪岭南的乐观坚强，萧诗人可谓交瘁，疲惫不堪，内心充满了郁愤不平，内心渴盼早日结束这种漂泊不定的生活。诗人缘何客居夜郎长达三年之久，诗未直说，有待考证，但是，心愿不遂，沉沦落魄却是不争的事实。
幸好，今生今秋有机会离开荒蛮，徜徉洞庭，心灵为之开阔，胸怀为之振奋，诗人在这个秋高气爽的季节，驾一叶轻舟，凌万倾碧波，乘浩荡秋风，行于所行，止于所止，自由自在，无牵无碍，胸怀像洞庭一样广阔，意兴像秋风一样高扬，神情像秋空一样清爽。
多么开阔的视野，多么宏大的气魄，多么壮观的画卷。雨果曾经说过：“海洋是宽广的，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的心灵。”诗人欣赏八百里洞庭的浩浩荡荡，横无际涯；诗人感叹人生的否极泰来，柳暗花明。挣脱枷锁的自由比一切自由都珍贵，结束梦魇的幸福比一切幸福都深刻，诗人的自由与幸福，乐观与豁达，全都写在诗句中，写在洞庭上！
放眼洞庭，白鹭翻飞，轻舞飞扬，划出一道道白色的弧线，叠映在洞庭碧波之上，构成美丽的风景。诗人心潮澎湃，诗情涌动，自己不也正是一只扇动翅膀，自由飞翔的白鹭吗？盼星星，盼月亮，盼到了这一天，理应庆贺，把欢乐洒向天空，把激情倒人洞庭，投入洞庭怀抱，拥抱湛蓝天空，天空是白鹭的家园，天空也是诗人的向往。极目远方，青山隐隐，绿水迢迢，水天相接之处，一线如发，横亘天际，牵动激动的目光，振奋跳跃的心灵。
永远有多远，如发青山已作回答；天地有多宽，如叶轻舟已作暗喻。诗人置身于这个白鹭翻飞，水天相接的世界，说不尽有多激动，道不完有多喜悦。白鹭与诗意齐飞，秋水共长天一色，诗人还不满足，还要渴盼欣赏到更壮美，更阔大的景象。于是，他舍舟弃岸，登上岳阳楼，居高望远，风舞衣襟，神驰万里，风光无限，鼓荡胸间。
杜子美诗云“会当凌绝顶，一览众山小”，登高望远，君临天下，人生无畏，挑战自我；王昌龄诗云“欲穷干里目，更上一层楼”，登高望远，抒心明志，砥砺人格，壮阔情怀。萧诗人“犹嫌未奇绝，更上岳阳楼”，则高瞻远瞩，饱览祖国壮丽山川，抒写人生豪情壮志，登高是风景，是文化，是人格体现，是心志追求，千古登临事，得失寸心知。诗人游水观山，心有所得，激昂写在天边，快乐融入江海。
泛舟洞庭，欣赏它的阔大磅礴；登楼临风，感叹它的雄伟壮丽。人生气象，山水情怀，全都蕴含诗中，全都释放天地。人生贵在大气度，远追求，洞庭山水，岳阳名楼，静立千年无声，告诉我们这一真谛。
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