岳阳楼始建于公元年前后，其前身相传为三国时期东吴大将鲁肃的“阅军楼”。
西晋南北朝时，因天岳山又称巴陵山。所以称阅军楼”称为“巴陵城楼”。因楼高水阔，被誉为“巴陵胜状’。
到了唐代，因李白游览后的诗句中有“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”。始称“巴陵为岳阳”。（岳阳即天岳山之南的意思）因巴陵城改为岳阳城，巴l陵城楼也随之改为岳阳楼了。是文人怀古必游的胜地。
特别是到了北宋庆历六年，范仲淹为岳阳楼重修题写的（岳阳楼记），更是使岳阳楼名声鹊起。成为江南名楼。其中的题句：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。的句子脍炙人口，广为传颂。深入人心。成为中华精神文化层面中理想化了的，做人更是为官，应该秉持的道德标准。
需要说明的是，岳阳楼历史上几经损毁又几经重修，每次重修的模样，都带着不同时代的风格。也就是说，单从外观上看，此岳阳楼非彼岳阳楼。但从文化承载上说，此岳阳楼亦彼岳阳楼！
每次重修，都不影响历代有历史情怀的文人墨客，追古抚今，前来凭吊。
各朝各代留下诗文无数
是江南三大名楼最具现实内涵的名胜
夕阳西下，金辉洒落，任你思绪万千。
物静人稀，唯有胸中块垒犹如滔涌。
此时大有，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。的意味。
不由想起：明代魏永贞的诗句：”洞庭天下水，岳阳天下楼“。正是代表性地表达了岳阳楼，在文化层次中，早已不是某一地的，一城，一水，一古迹。而是映在天下人心中所寄托的那些人文蕴含。这样的理解您觉得对吗？
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