人生最大的幸福是为人民的幸福而奋斗，实现人生价值的最好方法是为社会创造价值。
?过岳阳楼
文/关国梁
一、过故人庄
离开家乡十余年，足迹踏遍了世界各地，再次回到家乡发现儿时觉得十分遥远的地方，竟然不过一两个小时车程。
尤其令我感到惊喜的是，机场与高铁站已经融为一体，可以从机场直接坐高铁回家，速度也是超出了我的想象，对比国外绝大多数城市数十年不变的基础设施，我们的改变真是日新月异。
在追寻理想的人生路上，我常用屈子的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，告诫自己要百折不挠，终身求索；用教员的“到中流击水，浪遏飞舟”，激励自己积极行动，学以致用；用范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”提醒自己，人生最大的幸福是为人民的幸福而奋斗，实现人生价值的最好方法是为社会创造价值。
千帆阅尽，暮然回首，才发现他们留下名篇的地方居然都在老家的附近，从荆州古城的关帝庙，万历首辅张居正故居，到汨罗江边的屈原祠，东坡留下了千古名篇的赤壁古战场，再到范仲淹的岳阳楼，最后到沁园春长沙里的橘子洲头，原来他们一直都在我成长的一方水土。
?曾经有位叫比尔波特的美国人，怀着对历代华夏诗人们无限的热爱，带着酒一一拜访了诗人们曾经留下诗篇的地方，与心中无限热爱的诗人们对酒当歌。
最后他将这趟美好的探访写成了一本书，名为《寻人不遇》。这个春节，我带着家酿的茅台镇美酒，怀着同样的热爱，拜访了那些曾经对我影响至深的古圣先贤与文人墨客。
在飞雪漫天的大年初三，我路过岳阳楼，脑中浮现出一幅幅画面，于是有了下面的这篇文章。
?二、吾谁与归
庆历新政失败后，范仲淹贬居邓州，昔日好友滕子京邀请他为重新修竣的岳阳楼作记，于是，便诞生了流传千古的名篇《岳阳楼记》。文末范仲淹写道，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君，是进亦忧，退亦忧。噫！微斯人，吾谁与归？
站在岳阳楼边，范文正公在岳阳楼上的千古一问，吾谁与归？亦是我多年求索之路上对于内心的追问。
年轻时读《射雕英雄传》，木讷的郭靖给我的感觉，比不上那些天赋型的顿悟派，更想不通聪明伶俐的黄蓉为何愿意跟着他闯荡天涯，共赴山海。直到出走半生归来，发现自己可以学习的，应该学习的正是郭靖这样的人生路径。
射雕中的东邪西毒，南帝北丐中神通，背后所代表的其实是一种人生理想型人格的化身，也影射了中华文化中各派思想的碰撞与融合。
中神通王重阳是道家思想的代表，拿到《九阴真经》后直接藏在了打坐的蒲团之下，不希望治世之书落入有为者之手，尤其是法家，希望天下能够道法自然，无为而治。他的师弟周伯通是道家庄子思想的化身，活泼灵动，全凭一颗赤子之心，来去自由，无拘无束。
对治民之术的渴望最为强烈的莫过于来自西边的法家，法家的思想最早产生影响的正是来自西边的秦，西毒欧阳锋代表的法家就是这样一个对“真经”最为渴望的人，王重阳死后的华山论剑中西毒欧阳锋用计打赢了代表儒家的洪七公，正如法家在历代治民术中的地位，虽不是文化主流，但却是典型的实用主义，对统治阶级的影响很大。
南帝一灯大师代表的自然是佛家，东邪黄药师代表的则是以墨子、杨朱、孙子、鬼谷子等为代表的杂家。最终，儒家洪七公的亲传弟子郭靖，成为了以儒家为底色，兼容众家之长的一代大侠。
年轻时喜欢自由自在，更喜欢黄药师或者杨过的自由洒脱，被庄子思想影响颇深，行走半生，见过了很多人和事，才渐渐发现自己的成长之路与郭靖更为相似，明白了这才是我余生追寻的道路，走一条渐悟的路。
?我天生愚笨，学东西比较慢，性格也有点木讷，深藏一颗赤子之心，内心本能的更亲近性善论的孔孟、阳明，对于心中认定的人一片赤诚，对于内心认定的事坚持不懈。这样的不设防性格在社会上难免吃亏，所幸我也遇到了生命中的蓉儿，我俩性格互补，配合默契，好人来了一片真心与热情，坏人来了也能尝尝霹雳手段。
儒家与道家最大的不同在于更积极地承担社会责任，郭靖曾对杨过说过一句，侠之大者，为国为民，正是这句话改变了杨过，从此江湖少了一个浪荡少年，而多了一个神雕大侠。
我对人生道路的求索大致经历了几个阶段，早年在大学期间就开始探索生存之道，进行了多种多样的工作经历与创业尝试，然后通过努力获得了一份收入不错的工作，慢慢积累与投资获得了人生的第一桶金，既有的财富与投资能力大概率也能够过上富足、自由的生活，就像早年闯荡江湖的郭靖黄蓉，随心所欲满世界行走。
后来行遍万里路后，又读万卷书，心中那个致良知的火花被点燃，追随孔孟、阳明、后又在巴芒、稻盛的思想中找到了儒家在现代商业社会的实践，修身齐家，治业助天下，最后在老师的感召下，成为了一个儒家思想在现代商业社会的践行者。
这一段的心路历程正如郭靖的思想成长之路，儒家思想的践行者有为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学的远大目标，有千万人吾往矣的大无畏精神，就像郭大侠镇守襄阳城的生死抉择，面对蒙古铁骑，在整个宋帝国逐渐示微的形势下，即便联合各派力量，也难以长期抵挡，然而即便料到了最终的结局，依然选择了镇守襄阳，为了不负襄阳百姓，虽千万人吾往矣。
自然界的总规律是均值回归，损有余而补不足，人类社会的规律却是马太效应，损不足而奉有余。顺人道易，顺天道难，道家不愿躬身入局，往往如周伯通那样自由自在，享受洞悉天道后的超然快乐，而儒家却要承担起与自身能力匹配的社会责任。
商业顺人性，激发人性中的贪欲创造出巨大的社会价值，而教育则相反，激发人性中的好奇与光明，终身学习，克己复礼，逆人性是件困难的事情，然而儒者却偏偏选择了做难事，虽千万人吾往矣。
?通过学习可以让人过上富足、美满、幸福的人生，通过自身实践证明这是一条可行之路，然后将心中领悟的道传播出去，儒者的心中有个天下大治的理想，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，千千万万个家庭都财务健康了，这个社会就和谐了，这便是我们为之奋斗一生的愿景。
人生最大的幸福是为人民的幸福而奋斗，实现人生价值的最好方法是为社会创造价值，创业与投资只是我们实现理想的工具，而非目的。
?三、见见喜欢的人
与喜欢的人在一起，
花间一壶酒，
契阔谈宴，
应该是人生中
最为快意的事了。
源自杨天南《一个投资家的20年》.6.30
老师在新年的文章《一个放轻松能救命的故事》中写道，诗与远方固然令人憧憬，但那些看似容易的、在手的幸福却更值得珍惜。趁着还能到处飞，希望多去见见那些喜欢的人，趁着大家都还有时间，出现在我年终总结的人我都带着心爱的家人拜访了一遍。
年初花开时节在北京见了金良兄，在深圳的股东大会见了振巍兄，参加宋城上海开业时与吴飞兄在上海见了陶青兄和振巍兄，在国庆带着家人去北京拜访了天南老师，在南京的金石年会见了非常多志同道合的同学，在厦门见了丁岚同学，元旦节带着家人在武汉拜访了冠亚，这一次，我又来到了长沙。
此行除了拜会那些曾经滋养我心灵的古圣先贤和诗人，还有一个目的就是见见喜欢的人，我心中一直希望能弥补一个遗憾，十月句容金石年会次日是我们巴菲特投资人生班的最后一节课，由于疫情影响有几位同学未能参加，特别是重情重义的欧阳兄，他想了各种办法依然未能来到现场参加课程与聚会，想必心中留下了不小的遗憾。
为了弥补这份遗憾，我在心中立了一个小小的Flag，希望在未来的日子里，当我飞到一个地方的时候，我会找机会见见投资人生班的同学们，也算是弥补一点最后一课未能聚齐的遗憾。
于是，我带着最后一课为欧阳兄准备的礼物飞到长沙来到了谦和屋上门拜访。山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，来到谦和屋，满眼的感觉就是欧阳兄与谦和屋已然人屋一体，俨然就是一栋为长寿投资量身打造的房子。
?一楼的会客室写着不欺骗、不忘本、不争论，茶海边是一尊大肚能容，开口便笑的弥勒佛，让人不由地感到轻松愉悦，二楼的工作间有一个可升降的办公桌，就是在这里诞生了数百万字的投资分析长文和一千多期的喜马拉雅音频节目谦和屋说投资理财，工作间的对面有一间练功房，练习搏击的沙袋后写着一行字，世界上最快的捷径就是脚踏实地。
爱人常听谦和屋的节目，受益良多，于是我带着大粉丝、小粉丝前来见见精彩的节目背后的精彩，一家人围着谦和兄问了不少问题，我俩聊起投资人生班的同学和几年来的经历，相谈甚欢，不觉时间飞逝，一会就到了晚餐时间。
热情的欧阳兄要带我们尝尝地道的湘菜，还带来了三十年的酱香酒汉王润泽，两家人开开心心的边吃边聊，湘菜味美，酒香四溢，绵绵不绝，沁人心脾，这让我想起了老师文章中的一段话，与喜欢的人在一起，花间一壶酒，契阔谈宴，应该是人生中最为快意的事了。
?感谢欧阳兄的热情招待与倾囊相授，感谢这份美好的第一推动力天南老师。在投资人生课最后一课的分享中，我借用了杨振宁杨老百岁生日时写给邓稼先的一句话“但愿人长久，千里共同途”作为我给投资人生班同学们的寄语。
虽然我们在不同的城市、不同的岗位，但我们都是为着相同的人生理想和社会愿景在各自的岗位上努力奋斗着。
最近拜访的几位同学都是我们中的佼佼者，在过去的一年中进入了人生的新阶段，走在了投资人生的漫漫长路上，祝愿你们越来越好。
资产管理事业知不易行更难，受托人责任亦是不小的压力，希望我们都能拥有重要的事情轻松做的智慧。
在追寻人生更高目标的道路上，在繁忙的工作和社会活动之余，我们也不要忘了好好把握在手的幸福，与志同道合，互相喜欢的师友们见见面，花间一壶酒，举杯邀明月，好好把握当下的幸福。
?行者关
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