第三单位
11 岳阳楼记
学问与技巧
1．堆集白话实词。
2．研习文章融叙事、描述、谈论、抒怀为一体的写稿办法。
经过与办法
1．经过量种体例的默读，充足感应本文谈话的特点。
2．猜测要点语句，懂得文章的思惟情绪。
感情、立场与价钱观
研习做家“不以物喜，不以己悲”的豪宕襟怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政事意向。
要点
研习文章融叙事、描述、抒怀、谈论为一体的写稿办法。
难点
懂得做家所表达的思惟情绪。
默读法、置疑探求法。
课文默读磁带、岳阳楼关联质料、多媒体课件。
2课时
同砚们，我国的良多古迹遗迹，都留住了墨客骚客的诗词歌赋。譬如我国古代的三台甫楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上头就雕琢了良多美文妙句。王勃《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”使人向往；崔颢《黄鹤楼》“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回忆；岳阳楼上，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”传唱不衰，《岳阳楼记》也于是成为写景状物表达真情的名篇。此日，咱们就来赏玩这一名篇，看看它描述了甚么样的光景，表达了甚么样的情绪。
范仲淹(～年)，字希文，姑苏吴县(今江苏姑苏)人。北宋政事家、军事家、文学家，谥号“文正”，世称“范文正公”。两岁失怙，和母亲随继父(为小仕宦)四周转移。26岁登进士第，因勇于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。庆历元年(年)，任陕西经略安慰副使，采选屯田遵守战术，坚硬边防，使西夏不敢反攻，那时边塞盛行着“军中有一范，两贼闻之惊破胆”的话。庆历三年(年)，任参知政事，提议十项政事改进计划，为保守派所推绝，遂外放手州、邓州、杭州、青州等地任知州。他在六十三年的人生行程中，矢志不渝地寻求自身的人生巴望和政事主见，深受当世和后代赞美。文章和诗词俱脱俗超常，是其心志和感情的形势外化。有《范文正文集》传世。
宋仁宗庆历五年(年)，范仲淹因提议政事改进主见，震动了朝廷中保守派的甜头，被免职参知政事(副首相)的职务，放逐邓州(今河南邓州市)。庆历四年()春，滕子京遭诬害被贬官至岳州(今湖南岳阳)。庆历五年，滕子京重建岳阳楼，函请范仲淹做记。范仲淹趁做记之机，借题表现，一方面申诉自身的政事意向，另一方面也含有慰藉滕子京与自身共勉的道理。
1．听课文灌音，开端感知文章的实质。
2．高足有情绪地默读课文。
默读时应仔细节律。本文骈散贯串。读骈句，节律务必井然一律，凡四字句皆两字一顿，如：阴风/怒号，浊浪/排空；其他按意义区分，不要读破句，如：先/天下之忧/而忧，后/天下之乐/而乐。相邻的两组骈句之间，要有稍长的停滞，如：高低/天光，一碧/万顷，沙鸥/翔集，锦鳞/拍浮。
3．解放默读课文，理清文章的思绪。
全文布局：叙事——写景——即景生情——谈论抒怀
1．通假字
(1)百废俱兴(“具”同“俱”，全、皆)
(2)属予做文以记之(“属”同“嘱”，叮嘱)
2．一词多义
和政通人和（描述词，和乐）至若春和景明（描述词，暖和，和缓）)
以属予做文以记之（连词，来）不以物喜，不以己悲（介词，由于）)
观予观夫巴陵胜状（动词，看）此则岳阳楼之大观也（名词，情景）)
或而或长烟一空（副词，偶然）或异两者之为（副词，只怕，只怕）)
3．词类活用
(1)滕子京谪守巴陵郡(名词做动词，做州郡的太守)
(2)百废俱兴(描述词做名语，抛荒了的工做)
(3)然而北通巫峡，南极潇湘(都是名词做状语，向北，向南)
(4)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(都是名词做状语，在……以前，在……以后)
(5)或异两者之为(动词做名词，指心境运动)
4．紧急句子的翻译。
(1)衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯。
它连合着远处的山脉，淹没着长江的流水，浩浩大荡，坦荡无边。
(2)晨曦夕阴，气候万千，此则岳阳楼之大观也。
朝晨阳光映照，黄昏阴气冻结，情景变幻莫测。这即是岳阳楼的宏伟的情景。
(3)若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
假若连缀的阴霾下个不休，接连很多日子不转晴，阴惨的风狂吼，污浊的浪头冲向天际。
(4)而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
偶然大片的烟雾齐备消失了，明月映照着千里地面，浮动的月光像闪动着的金光，悄悄的月影象沉在水底的玉璧，渔人的歌声彼此唱和，这类伤心哪有穷尽！
(5)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
在天下人的发愁以前就发愁，在天下人的伤心以后才伤心。
5．高足贯串诠释和教师解说的实质，翻译全文。
6．写文章常常以一两个警语(关键性文句)提起全篇，第1当然段写重建岳阳楼的靠山，这靠山是甚么？阐述了甚么？
在“政通人和，百废俱兴”的根本上“重建岳阳楼”，这阐述滕子京在谪守的窘境中，仍不以己悲，把政事责罚得齐齐整整。因而可知做家观赏他的豪宕襟怀，与正常的“迁客”不同。
7．“谪守”与哪个词对应？
“谪守”与“迁客”对应。
8．第1当然段的阐扬交接了甚么实质？属详写仍然略写？
写稿缘起，囊括时光、滕子京的蒙受与治绩、重建盛况。由于不是要点，写得反常简明，如写滕子京的治绩就只用了八个字：“政通人和，百废俱兴。”
9．第2当然段写洞庭湖壮丽的情景，哪两个词能展现这层道理？
胜状、大观。
10．这一当然段写“岳阳楼之大观”，尽管归纳，却写得富于形势，魄力洪大。做家是用了哪些词语博得这类成绩的？
做家擅长采选形势化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有很多小山，用一“衔”字形势地写出湖与山的瓜葛。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不单形势地写出湖与江的瓜葛，并且“吞”字声响宽舒嘹亮，读来有气魄澎湃之感。“衔”“吞”字连用，更使静景宽绰动态和生气。浩浩汤汤——字声嘹亮，叠字又加倍了气魄，并且四字都是水旁，描述水大流急，既绘声、又绘形。气候万千——连用两个数词写洞庭湖上情景改进之多、之快，极有声威。其它如“横无边涯”的“横”与“广”近义，但做家用“横”而不必“广”，因“横”字显得境地辽阔而有魄力；“晨曦夕阴”的“晖”换成“晴”字，义顺畅，但做家用“晖”而不必“晴”字，由于“晖”字详细，简单使读者联料到洞庭湖上“春和景明”的情景。这些例子也许看出做家炼字的功力。
11．从岳阳楼上看到的宏伟情景有哪些？
(1)气魄不凡：衔远山，吞长江。
(2)宽大坦荡：浩浩汤汤，横无边涯。
(3)湖光山色：晨曦夕阴，气候万千。
12．“昔人之述备矣”何如懂得？与第1当然段何处看护？
“昔人之述备矣”是说良多闻名书生曾经写过很多咏岳阳楼的名篇佳做。与“刻唐贤古人诗赋于其上”看护。
13．第2当然段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，假若把“衔”改成“连”，把“吞”改成“接”好不好？为甚么？
洞庭湖是无性命之物，用“衔”“吞”则使之形成性命之感，把“远山”“长江”跟洞庭湖的瓜葛写得栩栩如生，成了一副气魄澎湃的动人画面。假若用“连”“接”来更换，可是客观地阐述三者的相对场所，画面是停止的，成绩没有如许好。
14．第2当然段中起过渡效用的是哪一句？个中哪个词也许做为懂得文章的切入点？过渡句引出了哪些文段？
用设问句“览物之情，得无异乎？”过渡，引出了第3、4当然段，个中“异”字也许做为懂得本文的切入点。
15．说说“览物之情，得无异乎”中的“异”字指甚么实质。
“览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的当然光景诱发出的“迁客墨客”不同的以为，即“悲”与“喜”两种不同的心计。
做家以洪大的手笔描述了“岳阳楼之大观”，尔后做家妙笔一转，由写景起头转向抒怀，做家面临浩浩大荡的长江、宏大的岳阳楼，将表达本质何如的情绪呢？咱们一同赓续深入课文，感应范文正公的情绪。
1．做家没有停顿在写景上，而用“然而”从岳阳楼的地舆情势，转入写甚么？
写“迁客墨客”的“览物之情”。
2．第3、4当然段别离写了甚么处境下洞庭湖的光景？由这不同的光景又形成了何如的情绪？这两段的布局有何合做之处？
第3当然段由“霪雨霏霏”气象形象下荒芜凄惨的光景引出迁客墨客的“去国怀乡，忧谗畏讥”之悲；第4当然段由“春和景明”气象形象下明丽怡人的光景道出迁客墨客的“七上八下，宠辱偕忘”之喜；两段都是先写景，后抒怀。
3．做家用哪些话归纳阐述了“迁客墨客”的“悲”和“喜”？如许写的方针是甚么？
“去国怀乡，忧谗畏讥”归纳阐述了“迁客墨客”的“悲”，“七上八下，宠辱偕忘”归纳阐述了“迁客墨客”的“喜”。如许写是为了将这类人的悲喜情绪跟“古仁人之心”做比较，引出下文，由写情当然转入谈论，卓绝全文的中央。
4．第5当然段中“或异两者之为”中“两者”指甚么？“古仁人”不同于迁客墨客的地点是甚么？
“两者”指因“阴”而“悲”和因“晴”而“喜”这两种情绪。而古仁人则是“不以物喜，不以己悲”。
5．做家把“迁客墨客”与“古仁人”做比，其意图是甚么？
既是自勉，更是慰藉伙伴。
6．他们是何如做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那末，他们以甚么为“忧”，又以甚么为“乐”呢？
由于他们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他们以“天下之忧”为“忧”，以“天下之乐”为“乐”。
7．何如懂得“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话？
我国古代早有“与民同乐”的思惟。孟子说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，但是不王者，未之有也。”这边说的“乐以天下，忧以天下”起源于民本思惟。范仲淹在本文中把它进展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的见解，并以此做为应付宦途进退的准则，展现他豪宕的襟怀和浩繁的意向。他倡导的受罪在前、享福在后的精力，在此日仍有着鉴戒和作育的意义。
8．“进”指甚么？“退”指甚么？
“进”指“居庙堂之高”，即在野廷上仕进；“退”指“处江湖之远”，即不在野廷上仕进。
9．“古仁人”是做家心目中的巴望人物，实践只怕并不存在。关连第一课时讲解的关联做家的质料，说一说做家为甚么要谈论这类实践上并不存在的人物。
做家以天下为己任，常说士当“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。看来这类“先忧后乐”的思惟，恰是做家的巴望，从他力主根除弊政、仕进勤政爱民的动做看，确凿不是托之空话。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机遇，提议这类巴望化的人物来，恰是为了“假托昔人，自写襟怀”，阐述自身向来就不为个体的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但伤时感事之心决不改进，同时也包罗着对滕子京的勉慰，结尾一句自明意向，以问句的体例表达，自励励人，含蓄涵蓄。
10．文章结尾一个当然段是何如推出这个警语的？
做家万分精巧地哄骗设问方法逐层推动，结尾才点出警语。先用对照方法设问，以“不以物喜……则忧其君”阐述“古仁人之心”的内在，显示了“古仁人”的豪宕襟怀和崇高的品格情操。由此得出“进亦忧，退亦忧”的结论，卓绝一个“忧”字，当然引出第二个设问“何时而乐”，使文章又推动一层。设问后而警语呈现，给人回忆极深。
11．第2当然段中有些句子有先后看护的瓜葛，有些句子有承先启后的效用，把它们找出来阐述它们的瓜葛或效用。
“晨曦夕阴，气候万千”，为下两段别离写洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的情景伏线。“迁客墨客，多会于此，览物之情，得无异乎”，既衔接上文写景的句子，又引出底下两段文字，个中“情”“异”是关键词，是全篇抒怀、谈论的根本。行文前顾后盼，文理绵密。
12．阐发文中紧急的字、词、句子。
(1)锦鳞——鳞，指鱼，是借代(部份代全体)，加之“锦”字的润色，使人料到碧水清浅当中日光下彻、彩鳞忽闪的鲜艳情景。
(2)浮光跃金——这句写月夜有风时湖面上的光景。“浮”和“跃”两个动词别离做名词“光”和“金”的定语，组成两个偏正短语。把湖面上“浮动的月光”比方成“跃动着的碎金”，形成了一种动态美。
(3)静影沉璧——这句写月夜无风时湖面上的光景。语法布局、修辞办法跟上句雷同，不过它写的是静态美：悄悄的月影好像沉在水底的玉璧。与上句一动一静，相映成趣。
(4)其喜洋洋者矣——洋洋，繁多或宏壮，这边描述喜的状态。默读时“喜”字后要稍顿一下。这句可译为：那高兴真是到达了顶点。
13．此外，本文能做到叙事、写景、抒怀、谈论的高度合并，还收获于几个关键性词语的妥当合做操纵，你能把它们找出来吗？
“观夫—然而—若夫—则有……者矣—至若—则有……者矣—嗟夫—然而—噫”这些标识性词语的应用，使文章叙事、写景、抒怀、谈论一挥而就，天衣无缝。
全文先以叙事带出写景，尔后由景生情，场景融合，结尾由情抒议，点明全文中央。做到了情、景、议的高度合并。
14．本文谈话上有甚么特点？
首先是句式井然，若有良多四字句，有一些对偶、排比、错综本领，使文章既有气魄又富于改进。其次，在炼字上也很有特点，如“衔远山，吞长江”的“衔”和“吞”把客观事物写活了，把视觉跟以为贯串起来了。又如“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”的“观”字用得确切，由于“观”是召集视力看，用“望”，用“视”，用“看”，都不符合。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一句是千古传诵的警语名言，值得认真懂得。
第一部份(第1当然段)：写稿记的缘起。
第二部份(第2～4当然段)：写岳阳楼的壮丽情景和“迁客墨客”的“览物之情”。
第三部份(第5当然段)：抒爆发者的豪宕襟怀和政事意向，交接文章的写稿时光。
做家借描述岳阳楼范围的光景，经过对“迁客墨客”“览物之情”的解析、谈论，表达了自身“不以物喜，不以己悲”的豪宕襟怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的深远政事意向，并借以劝勉滕子京。
1．剪裁的繁简得宜。
做家胸有全部，安排统一，把文章的核心放在说理申志上，于是写巴陵胜状只以几笔带过，字斟句酌。用“昔人之述备矣”一句加以总括，文词不过于浪费，枝蔓不旁逸斜出。两类登楼者的所见所感，虽尽情铺叙，泼墨如注，适用诽谤之笔，方针是为了反衬下文的“古仁人之心”，抑此而扬彼。详略妥贴，则核心卓绝，不致因平衡用墨而淹没中央，又不致因轻重颠倒而反客为主。
2．场景的彼此融合。
喜时则万物俱明，悲时则诸景皆黯，触景生情，缘物抒怀。不单因景生情，并且寓情于景，字字皆景而声声厚情。写悲则用特点性的形势，虎啸使人颤栗，猿啼催人泪下，不说悲而颓唐欲绝；写喜则择取矫健的水鸟，闲适的游鱼，不言喜而喜不自禁。
3．布局的层层深入。
由事入景，由景生情，由情化理，在湖景的彩绘后，涌起感情的波涛；在感情的前浪中，再卷起谈论的后浪。情中潜理，理中蕴情，逐层表露，迭进深入，如深山探宝，渐入胜境，结尾归纳到做家的人生观，规勉好友，鼓励自身，警励后代。
4．文字的整顿对称。
本文大批应用赋体，四字句如珠走玉盘。“日星隐曜，山峰潜行”“浮光跃金，静影沉璧”，工于对仗，协调乐律。“明”“惊”“顷”“青”“金”等，合辙压韵，坚硬了文章的音乐感，读来舌端润畅，听来耳中明确。
在研习的经过中，我显然加大默读的力度，范读，解放读，个体读，齐读，我绝不惜啬教室上的时光。在高足读熟课文的根本上，疏通辞意。先让高足贯串课文诠释以及手头质料商议，尔后再发问，完好后出示译文，译文是我贯串课本、教参，尚有其他质料留心整顿出来的，对照确切。疏通完辞意，让高足全体感知课文实质，再把这篇文章做为当代文解析，贯串考点打算一些题目，如：本文的中央句是甚么，“古仁人之心”是甚么，迁客墨客的“览物之情”是甚么，等等，把白话文当做当代文来讲，也是中考的一个趋向。
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