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诗行天下芙蓉山风雪依旧在,苍山不复远

来源:岳阳楼 时间:2023/6/6

这里是百期经典文化传播系列《诗行天下》,由湖北之声与“诗词世界”联合出品。

天色渐晚,冬日里的芙蓉山风雪弥漫,人迹寥寥。一位孤独的旅客行走在山间,他环顾四方,只觉得群山在暗淡的天色里仿佛也变得更加遥远,触不可及。幸运的是,他终于还是寻到了一点人烟,一座简陋的茅草屋出现在眼前。似乎是因为天气寒冷,这间农屋看上去也格外贫苦。

当夜色降临,投宿之人早已睡下,柴门外忽然传来阵阵犬吠。原来是方才出门的主人,在风雪之中,踏夜归来......

上面的这段场景,是一千多年前唐代诗人刘长卿的见闻,而他雪夜投宿的茅屋所在,则在今天湖南境内的芙蓉山。

湖南的芙蓉山,又称安化芙蓉山,是湖南雪峰山(古称梅山)东部的支脉,位于湖南省益阳市安化县东部。

全山处于安化县大福镇、仙溪镇、清塘镇和梅城镇四镇交界地带,由72座大大小小的山峰构成,主体为6座高峰,分别是:扶王山,居南面方向;蚂蝗山,居西南方;云雾山,居东南方;天罩山,居东北方;大峰山,居北方;海拔多米的锡杖山则居于中央。72座山峰以锡杖山为中心向四面散开,互相簇拥着,宛如一朵盛开的芙蓉,故名芙蓉山。

在古时,芙蓉山为伊水、沂溪、沩水、涟水的发源地,其中心由极易风化侵蚀的花岗岩构成,形成了一个面积不大的盆地。所以有神话传说:盆地中央有一池塘名叫清玄池,长着莲花长年不凋,常有仙女于莲花丛中沐浴,人花相映,貌胜出水芙蓉,又因四面群山环抱,互相簇拥矗立,雄居仙溪、清塘、梅城、大福四镇顶尖,又恰似一朵芙蓉开放,故玉皇大帝钦锭此山为芙蓉山,坐落村庄为芙蓉村。

当然,名字如此浪漫美丽的芙蓉山,最为人所知的或许还是刘长卿在此写下的那首诗。

日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。——《逢雪宿芙蓉山主人》

这首五言绝句大约作于公元年至公元年间的某个冬天,当时作者因受人诬陷,被贬为睦州司马,在此期间,他曾途经芙蓉山,虽山色优美,但满腹忧愁下,眼中所看到的画面,已不再是单纯的山色雪景。

当暮色降临山苍茫的时候就越来越觉得路途遥远,当天气越寒冷茅草屋显得更加贫穷。柴门外忽传来犬吠声声,原来是有人冒着风雪归家门。

作者用极其凝炼的诗笔,描画出了一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。全诗按时间顺序写下,首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。可谓诗中有画,画外见情。

全诗纯用白描手法,语言朴实无华,格调清雅淡静,却具有悠远的意境与无穷的韵味。

不过自这首诗问世以来,关于它的词句释义和思想理解,一直众说纷纭。此诗表面看似乎字字“明白”,实则言简意约,含而不露,“情在景中,事在景中”。

在词句释义上,后人讨论的分歧主要有三:第一句“日暮苍山远”之“苍山”是特指还是泛指,“远”是尚远还是似乎更远;第二句“天寒白屋贫”之“白屋”是简陋之屋还是覆雪之屋,“贫”是稀少还是感觉贫寒;第三句“柴门闻犬吠”之“闻”是诗人闻还找人闻。

而在思想感情上,有人认为该诗表达了“作者对贫寒人家的同情”:且诗句“风雪夜归人”应解释为“主人为谋求生活,在外劳碌奔波,夜里才回家。”;而另一种意见则认为“风雪夜归人”应解释为:“行人在风雪之夜终于找到了可以投宿的地方,并受到主人热情款待,而感到像回到了自己家里一样。”古诗表达了作者对芙蓉山主人的感激之情,同时赞扬主人热情好客、与人方便的美德。

这两种不同的看法,也决定了诗人立足点的不同,前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。

不过千百年来,无论后人怎样争论,分歧如何,根据诗人创作时的背景,大多数人已普遍认同,这首诗不仅是一幅优美的风雪夜归图,更反映了诗人政治生涯的酸辣。

全诗上半首似言自己被害得走投无路,希望获得一席净土,可是,在冷酷的现实之中,哪有自己的立身之所。下半首似言绝望中遇上救星苗丕,给自己带来了一点可以喘息的光明,当然也包含无限的感激之情。

但就如刘长卿诗中的孤远意境一般,湖南的芙蓉山虽有诗扬名,在历史中留下的名字也并不算多。纵使它风景优美,山形奇特,史料中关于它的记载也不算繁杂。

唐朝时,芙蓉山第二高峰云雾山上建有云雾庵,是当时周围著名的道教圣地;元末时,陈友谅的败军曾在逃退之际于此地安营扎寨;明清两代,此地特产的芙蓉山仙茶,曾一度作为皇家贡品.....

关于芙蓉山的仙茶,古代还有一个传说。相传当地云雾寺禅师道动天帝,忽一夜,月明如昼,寺中突冒一青烟,变茶一株,采左右长,采右左长,盖地八尺八,摘之不竭,禅师取果扩种,满山长茶,丛绿于云雾中,故醇香甘甜于口,觉之三日不绝,且有民颜道:“常饮芙蓉茶,病痛都不发”。也就是现代人所说的芙大叶茶。

近代的黑茶之父彭先泽先生,也曾在其一九三九年出版的《安化黑茶》一书中提到,著名的安化黑茶中,又尤以芙蓉山之茶品质为佳。

历代以来,关于芙蓉山的诗文也不多,却句句精妙。除却刘长卿那首著名的五言绝句,还有清初的榜眼黄国香为之作的对联:“自衡岳九千仞而来,推开一朵芙蓉,仿佛花中藏世界,望洞庭八百里之外,踏破几重云雾,依稀海上现蓬莱”。

寥寥数十字,便点明了芙蓉山的特点,将其比喻成了一个世外仙境。

在近代,伟人毛泽东青年时也曾游览芙蓉山的东南峰云雾山,于年写下了一首《云雾山》。

高处蹬临放眼量,山青水秀好风光。云雾生辉迎夕照,芙蓉吐艳沐朝阳。洞庭浩渺连天际,黄鹤雄踞镇汉江。若此清霞常作伴,人间苦乐浑能忘。

毛诗一向豪迈大气,这首也不例外,而豪迈之外,对芙蓉山景色的赞美和心情的舒畅更是溢于言表。

据当时与毛同行的好友相传,在写下这首诗后,毛泽东随即举手指向云腾雾绕之处,叹曰:“云山巍巍不分春夏秋冬,难逢此清闲世界。雾海茫茫难辨东南西北,谁主这浑浊乾坤!”

今天的湖南安化芙蓉山,知名度或许仍比不上许多因诗文成名的风景名胜,但这种不过度的知名,或许也为其保留了一份原有的淳朴,以及诗文中称其为“仙境”的那份神秘。

当地人称赞家乡时曾说:芙蓉山下的村民呼吸着新鲜空气,吃的是无污染食物,喝的是清泉水泡仙茶。可谓“青青流水青青山,一步一望一层天”。他们住的是古式建筑与现代楼房相结合,可看到日出东方如探照灯似的束光,迟到的春天美景,有早来的秋冬气候与夏相争,缓和了炎热的夏天,腊月雪花飘,银妆芙蓉山.....

时至今日,芙蓉山的大部分景区与村庄仍可免费观光,于天下游客而言,确实不失为一个小众又美丽的旅游佳所。

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