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现代作家张一一,曾否定范仲淹并出品新岳

来源:岳阳楼 时间:2024/9/9
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引言范仲淹的《岳阳楼记》一直是语文课本的必背篇目,是一篇有情感的写景文章,“不以物喜,不以己悲”的阔达胸怀更是使得这篇文章具有传承性。现如今,却出现了一位著名的文学作家对《岳阳楼记》提出了质疑,这位文学作家就是与郭敬明、韩寒、唐家三少并称新四大才子的张一一,他怼得非常直接,指出了这篇文章的种种不恰当之处,究竟存在哪些问题呢?01首先我们想要真正了解《岳阳楼记》就需要了解一个人——滕子京,他是范仲淹的同窗好友,两人交情颇深且都做官。据部分史书记载,滕子京并不是一个好官,他和范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”完全不同,他贪婪、自负还非常狡猾。不过也有少数史书写的他是一个为民谋利的好官,褒贬不一。《岳阳楼记》的第一句“庆历四年春,滕子京谪守巴林郡”,文章开篇就写下了“滕子京”来巴林郡为官,接着又写“越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼”。我们从这几句就可以知道岳阳楼之所以重修,是因为滕子京在这做官“政通人和”的社会背景下决定重修岳阳楼。那么这位滕子京究竟是一个什么样的人呢?为什么部分史书记载他并不是个“好人”,但是范仲淹却要在一篇赞美岳阳楼的千古佳作来里面提到他呢?这些疑问就是张一一对范仲淹的质疑之处,甚至不惜写下了一篇《新岳阳楼记》和范仲淹的作对比。02张一一之所以质疑范仲淹,首先是他认为范仲淹只是因为和滕子京的关系非常好,特意写下此文来称赞滕子京,而张一一认为滕子京就是一个非常不好的官员,在他看来范仲淹甚至可能都没有去过岳阳楼,只是靠想象写的美景,他还说可能整篇文章都是滕子京写的,让范仲淹以他的名义发表,如此一来滕子京的名声就会变好。另一个原因,文中“政通人和,百废俱兴”这一句与现状并不相符,张一一在司马光所写的《涑水纪闻》中看到,当时的巴陵郡百姓的生活并不好,人们生活条件和环境都很混乱,范仲淹却写着百姓安居乐业的场景,与司马光所写形成鲜明对比,于是他坚定地认为这是为了帮助滕子京保护名声所写。张一一所说的这些并不无道理,但是因此就质疑整篇文章就完全没有必要,毕竟文章大部分还是真正的在写岳阳楼的美景,以及在岳阳楼上所看到的磅礴气势,而且范仲淹也在文中表达了自己的情感,他通过看到长江水的波涛感叹自己做官的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之情,自己也像长江水一样有着同样磅礴的气概。03范仲淹本人是一个毫无争议的好官,一个文采值得肯定的诗人,他写的岳阳楼记既有景也有情,既有景物的气势也有自己的气概,我们可能对他写的滕子京部分质疑,但是全篇下来也只有第一段有提到滕子京和巴陵郡,三百八十多字的文章,大概只有四十字提到了岳阳楼所在的地址,其他的不是景就是作者的情,如若是因此质疑整篇文章真的毫无道理,况且张一一写的《新岳阳楼记》也并没有很多值得学习之处。《新岳阳楼记》虽然看起来用词非常华丽有水平,写作手法和结构格式等都运用得非常好,所写的景色也的确是站在岳阳楼上所能够看到的景色。但是将这篇文章与范仲所作一对比就会发现,两篇文章完全不是在一个层次之上,没有感情也没有意境。两篇岳阳楼记对比后,我们不难看出范仲淹的水平之高,即使他是用这篇文章来衬托滕子京,但是他能够灵活将情景分化,让人无法反驳。同时,他将自己的情感写进去更是一举两得,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,这两句情感的感叹,既能表达自己的感情,同时还能间接地告诉滕子京,以此来让滕子京醒悟,知错就改,善莫大焉。结语不论是《岳阳楼记》也好,《新岳阳楼记》也罢,我们都无法否认两位作家的写作水平,不过作者所想要表达的感情也是我们难以揣摩的,特别是这类时隔上千年的文章,能够流传至今并选入课本必有其经典之处,我们要学会取其精华、弃其糟粕。我们重点在于学习岳阳楼记写景和抒情,而那些无法考证的历史我们大可不必在意。

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