“人生不如意十有八九”，是的，人生并不是一帆风顺，总是充满着各种波折与辛酸，我们需要有强大的精神力量，去面对磨难与挫折。
书是古人智慧的源泉，千百年来，我们借精神力量于书中，颜氏家书更是以“熟读经史子集”为教育目的。
辉煌灿烂的精神源泉中，最令人动容的是范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豁达胸襟，而他的名篇《岳阳楼记》更是文化的瑰宝。
可近年来，教材名篇被质疑屡见不鲜，原因也五花八门，让人忍俊不禁。
对于《岳阳楼记》这样公认的名家之作，竟也有家长建议从中学课本中删除，只是因为文中提到一个人。
这样的行为真的合理吗？我们不妨先从了解《岳阳楼记》开始。
01《岳阳楼记》讲的什么？
《岳阳楼记》，是北宋著名文学家范仲淹的一篇文章，由题目就可知道，《岳阳楼记》记叙的，是我国四大名楼之一的岳阳楼。
岳阳楼及岳阳楼之景，令人叹为观止。
在范仲淹的笔下，我们得以窥见岳阳楼的好景色。
阴雨连绵时，岳阳楼乌云密布，这时登上岳阳楼，就会有一种惆怅萦绕心头，不免让人产生离愁之感，怀念家乡的苦闷之情。
阳光明媚时，正是岳阳楼的好景色，这时登上岳阳楼，一片万物和谐的生命之感涌于心间。
《岳阳楼记》除了对不同天气下，岳阳楼的不同景观的记叙描写之外，还有范仲淹对人生的感慨之情，也是文章的精华所在。
范仲淹再次登上岳阳楼，像往常一样在楼上看风景，岳阳楼千变万化的景观，他都见过了，所以心生感慨，探求古代智者贤人的心态。
古代的才子佳人们，要是面对岳阳楼的大悲之景，会心生消极之情吗？面对岳阳楼的大喜之景，会心生喜悦之情吗？
浮想揣摩之间，于是就有了那千古豁达的胸襟，“不以物喜，不以己悲”。
不因为外物的好坏或喜或悲，只专心于眼前的事，把握好当下，只有如此，方能以更好的姿态去面对未知的将来。
可与范仲淹豁达胸襟比肩的，是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的为国为民，忧愁和开心很简单，难的却是心系天下，为天下忧和喜。
在《岳阳楼记》中，我们可见岳阳楼千变万化的美景，也可见范仲淹心系天下，为国为民的济世情怀，难得的是情，也正是如此，《岳阳楼记》是文化的璀璨明珠。
02只因提到一个人
如此具有魅力的文学作品，被选入教材是学子之幸，但只因提到一个人，家长们就建议，将《岳阳楼记》移出课本。
这个人就是滕子京。
家长们提议将《岳阳楼记》移出课本，无非考虑到滕子京一上任，就下令修缮岳阳楼，觉得劳民伤财，进而觉得滕子京，并非为国为民的好官。
可事实真的是如此吗？
其实，在历史的记载中，滕子京不仅不是个贪官，而且是一个为政以德，体恤百姓的好官，政治清明，为官清廉，而且与《岳阳楼记》的作者范仲淹是好友知己。
滕子京博学多才，与范仲淹同中进士，更是在范仲淹的举荐下召试学士院，只不过后来遭小人诬陷，仕途坎坷，一贬再贬。
或许冥冥之中与岳州有缘，滕子京经两次被贬岳州，也是从第二次被贬岳州开始，滕子京慢慢留意到岳州的美，岳阳楼的美。
或许滕子京于心不忍，这样的美景埋没于世，也或许是因为，不忍岳阳楼这样的文化瑰宝，逐渐破败，没了往日的风采。
于是滕子京有了重修岳阳楼的想法。
一向勤俭的滕子京，当然知道重修岳阳楼是笔不小的开销，但也实在是不忍心，这样璀璨的文化明珠就此破败于风尘之中。
即使有万般无奈，但滕子京还是坚定着要重修岳阳楼。
于是滕子京心生一计，重振文明是好事，要是能够得到百姓的拥护和支持，修缮资金不也就来了？
所以滕子京修缮岳阳楼，是受百姓认可的，而劳民伤财一说，也就成了空穴来风不可置信的言论。
修缮岳阳楼，再现文明瑰宝的消息一出，果然得到百姓拥护和支持，民间富有之家也纷纷出资，表示支持，如此一来，修缮岳阳楼的资金就有了。
之后岳阳楼得以修缮，也再现了往日的风采，成为一道靓丽的风景线。
竣工之日，滕子京望着被修缮好的岳阳楼，心中百感交集，不自觉想到了好友范仲淹，于是就想要知己范仲淹，为岳阳楼写篇文章，以此纪念。
于是后来就有了名篇《岳阳楼记》问世，其中之情，更是成为千百年来的精神源泉。
03这样真的合理吗？
现如今，家长们对于孩子过于关心，以至于关心的点，有时候有些莫名其妙。
先是有各类童年动画片，被家长们举报内容“血腥”，“结局不够圆满”，后有教材名篇，被家长们举报“不适宜孩子成长”。
家长关心孩子无可非议，只是需要客观和冷静地去看待问题，不能以小见大，以偏概全，更不能拿着所谓的一知半解，来质疑千古名篇。
我们有了足够的了解和认知之后，就会发现，名篇之所以是名篇，是经得起时间的考验的，因为名篇中蕴含的人生哲理，会使我们受用终生。
同样，名篇的背景，人物，渊源是有历史为依据的，这一点我们要明确。
所以说，面对教材问题，我们是要谨慎，但也要严谨地求证。
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