岳阳楼记
[宋]范仲淹
译文对比庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废俱兴。乃重建岳阳楼，增其旧制，刻唐贤古人诗赋于其上。属予做文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯；朝日夕阴，情形万千。此则岳阳楼之大观也，后人之述备矣。可是北通巫峡，南极潇湘，迁客墨客，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山峰潜形；商旅不可，樯倾楫摧；黄昏溟溟，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波涛不惊，高低天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游水；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有意旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。可是何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年玄月十五日。
庆历四年的春季，滕子京被提职到巴陵郡做太守。隔了一年，政事光明通晓，群众安居温柔，百般枯萎的职业都创建起来了。因而从头开发岳阳楼，张大它原有的范围，把唐朝名家和今世人的诗赋刻在它上头。差遣我写一篇文章来记叙这件工做。
我阅览那巴陵郡的漂亮情形，全在洞庭湖上。连续远山，吞没长江，流水浩浩瀚荡，辽阔无边，一天里阴晴多变，情形变化多端。这即是岳阳楼的宏伟情形。后人的记叙（曾经）很详细了。那末向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，提职的仕宦和往来的墨客，大多在这边集结，（他们)观赏当然景色而触发的感情大略会有所不同吧？大略会有所不同吧？
像那阴暗连续，贯串几个月不转晴，寒风咆哮，污浊的浪冲向天空；太阳和星星暗藏起辉煌，山峰消失了形骸；市井和搭客（一译：行商和客商）不能通畅，船桅倒下，船桨折断；黄昏天气幽暗，虎在长啸，猿在痛哭，（这时）登上这座楼，就会有一种离开都门、纪念桑梓，操心人家说流言、害怕人家批判指摘，满眼都是孤寂的情形，感叹到了顶点而衰颓的心理。
到了春风温柔，阳光明丽的功夫，湖面沉静，没有波涛汹涌，天气湖光邻接，一片翠绿，宏伟无边；沙洲上的鸥鸟，时而飘动，时而停歇，漂亮的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木富强，苍翠欲滴。有意大片烟雾完整消失，清白的月光一落千丈，摇动的光闪着金色，悄悄的月影象沉入水中的玉璧，渔人的歌声在你唱我和地响起来，这类有趣（真是）无尽无尽啊！（这时）登上这座楼，就会认为心怀辽阔、心理痛快，自豪和辱没一并忘了，端着羽觞，吹着和风，认为眉开眼笑了。
哎呀！我曾探究过古时仁人的心绪，只怕和这些人的行动两样的，为甚么呢？（是由于）不因外物利害，自身得失而或喜或悲。执政廷上仕进时，就为百姓操心；在江湖上不仕进时，他进也郁闷，也忧郁。既然如许，那末他们甚么功夫才会认为痛快呢？古仁人注定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！不是这类人，我与谁一同回去呢？
写于为庆历六年玄月十五日。
(1)选自《范文正公集》范仲淹（-），字希文，死后谥号文正，世称范文正公，姑苏吴县（现江苏省吴县）人，北宋期间政事家、军事家、文学家。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，楼高三层，下临洞庭湖，其前身是三国期间吴都门督鲁肃的检阅台。唐玄宗开元四年（），张说在检阅台旧址制造楼阁，取名“岳阳楼”，常与书生们登楼赋诗。
(2)庆历四年：公元年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
(3)滕子京谪（zhé）守巴陵郡（jùn）：滕子京提职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的挚友。古时挚友间多以字相等。谪zhé①动申斥；指摘。《左传·成公十七年》：“国子～我。”②动被贬官，提职。《琵琶行》：“～居卧病浔阳城。”③名弱点；差错。《老子》：“善言无瑕～。”把被撤职的仕宦或犯了罪的人充发到遥远的处所。在这边做为动被贬官，提职诠释。守：指做州郡的主座
(4)越来岁：到了第二年，即是庆历五年（）。越，到了，及。
(5)政通人和：政事告成，百姓和乐。政，政事；通，顺畅；和，和乐。这是赞叹滕子京的话。
(6)百废俱兴：百般枯萎的职业都创建起来了。百，不是确指，描述其多。废，这边指枯萎的职业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
(7)乃重建岳阳楼，增其旧制：乃，因而；增，张大。制：范围。
(8)唐贤古人：唐朝和宋朝的名士。
(9)属（zhǔ）予（yú）做文以记之：属，通“嘱”，差遣、调派。予，我。做文，写文章。以，用来，连词。记，记叙。
(10)予观夫巴陵胜状：夫，指导代词，相当于“那”。胜状，名胜，好情形。
(11)衔（xián）远山，吞长江，浩浩汤汤：衔，连续。吞，吞没。浩浩汤汤（shāng）：水波浩瀚的状态。
(12)横无边涯：辽阔辽阔。横：广远。际涯：边。（际、涯的差别：际专指海洋畛域，涯专指水的畛域）。
(13)朝日夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多改变。朝，在清早，名词做状语。晖：日光。情形，情形。万千，变化多端。
(14)此则岳阳楼之大观也：这即是岳阳楼的宏伟情形。此，这。则，就。大观，宏伟情形。
(15)后人之述备矣：后人的记叙很详细了。后人之述，指上头说的“唐贤古人诗赋”。备，详细，完整。矣，语气词“了”。之，的。
(16)可是北通巫峡：可是：即使如许，那末。
(17)南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽。
(18)迁客墨客，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。墨客，墨客。战国时屈原做《离骚》，是以后代也称墨客为墨客。多：大多。会，荟萃。于，在。此，这边。
(19)览物之情，得无异乎：观赏这边情形时的感触，生怕会有所不同吧。览：阅览，观赏。物：景色。之情：感情。得无：生怕，是不是。异：差异，不同。乎
(20)若夫淫（yín）雨霏霏（fēifēi）：若夫，用在一段话的出处以引发下文。下文的“至若”同此。“若夫”类似“像那”。“至若”类似“至于”。淫（yín）雨霏霏，连续不停的雨。霏霏，雨（或雪）浩繁的状态。
(21)开：废除，这边指天气转晴。
(22)阴风怒号（háo），浊浪排空：阴，阴凉。号，咆哮；浊，污浊。排空，冲向天空。
(23)日星隐曜（yào）：太阳和星星暗藏起辉煌。曜（不为耀，古文中以此曜做日光）辉煌；日光。
(24)山峰潜形：山峰消失了形骸。岳，宏壮的山。潜，消失。形，踪迹。
(25)商旅不可：走，此指前行。
(26)樯（qiáng）倾楫（jí）摧：帆樯倒下，船桨折断。樯，帆樯。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断
(27)黄昏溟溟（míngmíng）：黄昏天气幽暗。薄，逼近。溟溟：幽暗的状态。
(28)斯：这，在这边指岳阳楼。
(29)则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，形成……（的感情）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开都门，纪念桑梓，操心（人家）说流言，害怕（人家）批判指摘。去，离开。国，都门，指都门。去国，离开毂下，也即离开朝廷。忧，操心。谗，诽语。畏，惊恐，害怕。讥，讥嘲。
(30)满目萧然，感极而悲者矣：萧然，孤寂的状态。感极，感叹到了顶点。而，示意顺接。者，代指衰颓感情，起强调效用。
(31)至若春和景明：要是到了春季情形温暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风温柔。景，日光。明，明丽。（借代修辞）。
(32)波涛不惊：湖面沉静，没有波涛汹涌。惊：这边有“起”“动”的意义。
(33)高低天光，一碧万顷：天气湖光邻接，一片翠绿，宏伟无边。一，全。万顷，极言其广。
(34)沙鸥翔集，锦鳞游水：沙鸥时而飘动时而停歇，漂亮的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集：时而飘动，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指漂亮的鱼。鳞，代指鱼。游水：或浮或沉。游：贴着水面游。泳，潜入水里游。
(35)岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上与小洲上的花卉。芷：香草的一种。汀：小洲，水边平川。
(36)郁郁：描述草木富强。
(37)而或长烟一空：有意大片烟雾完整消失。或：有意。长：大片。一，全。空：消失。
(38)皓月千里：清白的月光晖映千里。
(39)浮光跃金：摇动的光闪着金色。这是描述月光晖映下的水波。
(40)静影沉璧：悄悄的月影象沉入水中的璧玉。这边是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
(41)渔歌互答：渔人唱着歌彼此应答。互答，遥相呼应。
(42)何极：哪有穷尽。何：怎样。极：穷尽。
(43)赏心悦目：心理无边，精力痛快。旷，辽阔。怡，痛快。
(44)宠辱偕（xié）忘：荣誉和辱没一并都忘了。偕：一同。宠：荣誉。辱：辱没。
(45)把酒临风：端酒面临着风，即是在清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执。临，面临。
(46)洋洋：欢快自豪的状态。
(47)嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
(48)予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探究。古仁人，古时德性崇高的人。之，的。心，头脑感情（心理）。
(49)或异两者之为：只怕不同于（以上）两种心理。或，近于“只怕”“只怕”的意义，表含蓄语气。异，不同于。为，这边指心绪运动。两者，这边指前两段的“悲”与“喜”。
(50)不以物喜，不以己悲：不由于外物（利害）和自身（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，由于。
(51)居庙堂之高则忧其民：执政中仕进操心百姓。意为执政中仕进。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，对应“居庙堂之高”。进：执政廷仕进。
(52)处江湖之远则忧其君：处在僻远的处所仕进则为君主操心。处江湖之远：处在偏僻的江湖间，意义是不执政廷上仕进。下文的“退”，对应“处江湖之远”。之：定语后置的标识。是：如许。退：不执政廷仕进。
(53)其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那肯定要说“在天下人操心以前先操心，在天下人享乐以后才享乐”吧。先，在……以前；后，在……以后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：肯定。
(54)微斯人，吾谁与归：要是没有如许的人，那我同谁一同呢？微，没有。斯人，如许的人。谁与归，即是“与谁归”。归，归依。
(55)时六年：庆历六年（年）
范仲淹（年10月1日－年6月19日），字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋出名文学家、政事家、军事家、扶直家。本籍邠州（今陕西省彬县），后乔迁姑苏吴县（今江苏省吴县）。
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