岳阳楼记
宋朝·范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废俱兴，乃重建岳阳楼，增其旧制，刻唐贤古人诗赋于其上，属予做文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无边涯，晨曦夕阴，气候万千，此则岳阳楼之大观也，后人之述备矣。可是北通巫峡，南极潇湘，迁客墨客，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山峰潜形，商旅不可，樯倾楫摧，傍晚溟溟，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波涛不惊，高低天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游水，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则用意旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。可是何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
时六年玄月十五日。
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范仲淹（年10月1日－年6月19日），字希文。原籍邠州，后移居姑苏吴县。北宋时代卓异的政事家、文学家。范仲淹在地点治政、守边皆有成绩。其文学造诣凸起。他主张的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”想法和仁人志士节操，对后代影响深刻。有《范文正公函集》传世。
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庆历四年的春季，滕子京被晋升到巴陵郡做太守。到了第二年，政事告成，百姓和乐，各式荒疏的行状都建设起来了。因而从新营建岳阳楼，夸大它原有的范围，把唐朝名家和现代人的诗赋刻在它上头。交代我写一篇文章来记叙这件事务。
我寓目那巴陵郡的优美景致，全在洞庭湖上。它联接着遥远的山，迷糊长江的水流，浩浩瀚荡，无边无边，一天里阴晴多变，气候变幻莫测。这便是岳阳楼的雄壮形势。后人的记叙曾经很详细了。尽管如许，那末向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，晋升的仕宦和交往的骚人，大多在这边会议，他们鉴赏天然景致而触发的情绪大要会有所不同吧？
像那阴霾连缀，一连几个月不转晴，寒风咆哮，混浊的浪冲向天空；太阳和星星潜伏起光泽，山峰隐匿了形骸；估客和游客不能通畅，船桅倒下，船桨折断；黄昏天气暗淡，虎在长啸，猿在哀哭，这时登上这座楼啊，就会有一种离开首都、悼念老家，操心人家说蜚言、害怕人家批驳谴责，满眼都是荒凉的形势，感叹到了顶点而哀伤的神采。
到了春风温煦，阳光辉媚的时分，湖面安谧，没有大风大浪，天气湖光邻接，一片葱茏，辽阔无边；沙洲上的鸥鸟，时而翱翔，时而停歇，秀美的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木兴隆，翠绿欲滴。有意大片烟雾完整消失，皎白的月光一落千丈，摇动的光闪着金色，阒然的月影象沉入水中的玉璧，渔人的歌声在你唱我和地响起来，这类兴趣真是无尽无尽啊！这时登上这座楼，就会觉得气度广阔、神采高兴，荣耀和辱没一并忘了，端着羽觞，吹着轻风，那真是高兴满足极了。
唉！我曾经寻找古时德行高雅的人的想法情绪，或者不同于以上两种人的神采，这是为甚么呢？是由于不因外物优劣和自身得失而或喜或悲。执政廷上仕进时，就为百姓操心；处在僻远的地点仕进则为君主操心。如许来讲执政廷仕进也操心，在僻远的江湖也操心。既然如许，那末他们甚么时分才会觉得高兴呢？他们必然会说：“在天下人忧以前先忧，在天下人乐以后才乐”。唉！假设没有这类人，我同谁一路呢？
写于庆历六年玄月十五日。
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这篇文章写于庆历六年（公元年）。范仲淹生存在北宋王朝内忧外祸的岁月，对内阶层抵牾日趋凸起，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了坚硬政权，改正这一情况，以范仲淹为首的政事团体开端停止鼎新，后代称之为“庆历新政”。但鼎新开罪了封建地面主阶层保守派的甜头，受到了他们的剧烈否决。而天子鼎新的决心也不坚强，在以太后为首的保守政客团体的压榨下，鼎新以失利收场。“庆历新政”失利后，范仲淹又因冒犯了首相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章便是写于邓州，而非写于岳阳楼。
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