先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，这句话对中国文人士子影响之不可谓不深远。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。---《岳阳楼记》范仲淹
相传岳阳楼史建于三国时期，一开始为吴国大将军鲁肃的点兵台。
经历了多年的摧残，岳阳楼损毁不堪。公元年也就是庆历四年，滕子京出任岳州知军州事开始重修岳阳楼。
新楼初立，受好友滕子京邀请，范仲淹面对高楼之景挥毫泼墨写下流传千古的《岳阳楼记》。
范仲淹借景抒怀，用阴雨和晴日不同的气氛揭示“不以物喜、不以己悲”，同时留下了：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的千古名句。
有人说如果要认识一个人，不能看他怎么说，而应该看他怎么做。
那么范仲淹在他的人生中，是如何履行“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的人生格言的呢？
我们又能从他的人生经济中学习到什么人生感悟呢？
一：官海浮沉、初心未改1、因劝阻废后，被调出京城天圣二年也就是公元年，郭皇后选秀入宫，同年便被宋仁宗册封为皇后。
但是在公元10年，宋仁宗不知为何突然废后。
在中国封建王朝的统治中，皇后是一国之母，是国家稳定的重要根基。
而每次皇后的变更都会掀起朝政局势的变更。
为了朝廷国家的稳定，范仲淹带头上谏，各谏官、御史纷纷跟随，以此来逼迫宋仁宗停止废后的行为，但是没有成功。
范仲淹因带头上谏，忤逆皇帝意志，被贬。
会郭皇后废，率谏官、御史伏阁争之，不能得。明日，将留百官揖宰相廷争，方至待漏院，有诏出知睦州。
2、上谏丞相夷简操弄朝政，被调任饶州当范仲淹因郭皇后一事被贬历任睦洲、苏州、明州等地后，仁宗再次提拔为判国子监，迁吏部员外郎、权知开封府。
而当时夷简任丞相，在夷简的操弄下聘用了大量的夷简门生，通过官员的任免把控朝政，结党营私。
范仲淹实在看不下去，向宋仁宗进献《百官图》，并告诫仁宗不能把所有的事情都交给丞相一个人处理。
而仁宗并未把范仲淹的劝诫当回事，还听信了夷简污蔑范仲淹为朋党的谬论。
范仲淹再次被贬。
夷简怒诉曰："仲淹离间陛下君臣，所引用，皆朋党也。"仲淹对益切，由是罢知饶州。
二：两袖清风、执政为民1、开仓赈粮公元10年，江淮等地大旱，蝗灾遍地，百姓凄苦民不聊生。
范仲淹时任右司谏，为百姓民生计，先是安排手下官员给宋仁宗汇报情况，但没有得到回应。
而天下灾情之紧急，范仲淹立马上谏，范仲淹问宋仁宗：如果宫廷内半天没有粮食，半天不吃饭会怎么样？
宋仁宗虽不能亲赴灾情现场，但也可以体会没有粮食吃的后果。于是下令安排范仲淹处理江淮之地的灾情。
范仲淹抵达江淮地区后先是开仓振粮，同时禁止民间的非法祭祀活动以达到安抚民心同时节省粮食的目的，避免因灾情出现更恶劣的情况。
开仓赈粮后，范仲淹接连上书，提出了解决问题的十条办法。
岁大蝗旱，江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行，未报。乃请间曰："宫掖中半日不食，当何如？"帝侧然，乃命仲淹安抚江、淮，所至开仓振之，且禁民淫祀，奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱，且条上救敝十事。
2、治理苏州大水公元年，范仲淹被贬苏州，因苏州长期下雨积水不能退，淹没了大量农田，百姓根本无法耕种。
如果不及时处理，来年又会苏州又会发生饥荒，百姓将会流离失所。
为了治理灾情，范仲淹观察水势，下令疏导河道，将太湖之水引向大海。
在水势缓和之后，接着又雇佣劳工进行耕种，避免了农田资源浪费、保证了来年的收成。
岁余，徙苏州。州大水，民田不得耕，仲淹疏五河，导太湖注之海，募人兴作，未就，寻徙明州，转运使奏留仲淹以毕其役，许之。
三：刀关剑影、戍边抗敌1、延州多地失守，主动请缨
公元0年，因西夏李元昊进犯边境，掳我边民，毁我城池。
范仲淹时任朝官，本可以置身事外，但强烈要求奔赴前线，率军平定战乱。于是被任命为户部郎中，兼延州太守。
范仲淹到任之后，为提高军队战斗力，先是对军队进行了编制上的调整并进行整训。
待军队恢复战斗力之后，范仲淹指挥军队相继夺回塞门诸寨，修复损毁的金明寨、万安城等等。
随后又指挥军队打击西夏军主力，破白豹城，迫使西夏军退兵。同时一步一个脚印，接连修著青涧城、鄜城等堡垒，采取积极的防御策略。在节省军费的前提下，大量巩固以有战果。
延州诸砦多失守，仲淹自请行，迁户部郎中兼知延州。
总结范仲淹不仅是位才华横溢的文人，还是位治世能臣，同样也是一位运筹帷幄致胜千里的军事奇才。
正所谓文能提笔定乾坤、武能上马安天下。
范仲淹用他的一生诠释了什么叫作“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，而这句话也给了他无尽的前进动力，也是他执政为民一生的写照。
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