完整标题：宋词的那些风流雅事（三十八）：志士家国情怀之八范仲淹一谈
上节末尾引用了罗曼罗兰的话，意思是说，我们要在庸常的生活中保持一份超然的态度，或对艺术，或对宗教，或对信仰。那是我等蝼蚁在碌碌庸庸生活中，必须要有的对崇高、伟大和高贵的敬畏和虔诚。一年一度朝拜一次可以，一生一世朝拜一次也行。俗务再多再不行，那么，静静地仰望星空，也可以。关键在于我们的这份敬畏和虔诚，更关键的是，我们有吗？
记得前面几节，曾经谈论过华夏民族的实用理性。对此曾经有些沮丧。但又一想，中华文明绵延几千年没有中断，也许正是这个实用理性发挥着作用。同时也因此使其对神圣的、超功利的理想、信念，对生活的诗意、人格的高贵、生命的尊严，缺乏最基本的尊重和敬畏。在游刃有余地玩转实用理性的同时，我们是不是把信念、敬畏和尊严都玩丢了？因此，有时突然会莫名的哀伤起来。
近日，在官方媒体上，读到这样一件事：有关方面在对整个武汉市民，做拉网式排查新冠肺炎疫情时，一众人等来到一户人家。打开门，一个6岁的男孩站在门口，一个新冠肺炎老年死者躺在床上。于是有了以下的对话：“家里有人吗？”有，就我和爷爷。”“在哪呢？”“在床上睡了！我给他盖上了被子。爷爷说，外边有病毒，不要出门！”“可你爷爷睡了多少时间了？”“好几天了，一直没醒。我饿了就吃饼干。叔叔，我很饿！”我泪流满面。
所以，今天，面对生命，我们一介草民无法保存超然的态度。同样，面对家，面对国，同样无法超然。在品读宋词时，亦然！
边塞风景异今天读范仲淹的《渔家傲秋思》：
塞下秋来风景异，
衡阳雁去无留意。
四面边声连角起，
千嶂里，
长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，
燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地，
人不寐，
将军白发征夫泪。
西北边塞秋日的风光和江南很是不同。衡阳飞来的大雁又飞回去了，没有一点停留之想法。黄昏时号角吹起，边塞特有的风声、马声、羌笛声，和着号角声从四面八方回响起来。连绵起伏的群山里，夕阳落下，长烟升起，孤零零的城也城门紧闭。
喝一杯浊酒，不禁想起万里之外的亲人，眼下还没有放马追击到燕然山，战事未平，不能作回家的打算。远方传来悠悠的羌笛声，天气很冷，浓霜满地。夜深了，征战的士兵难以入眠，将军也是头发花白，士兵们抹着思乡的眼泪。
词中，词人营造了一个极为特殊的环境：风景很“异”，而且“雁去无留意”，那更不必说那些征夫那些士兵。为了抵御外寇，为了国家，士兵们在“千嶂里，”“在长烟落日孤城闭”的地方，戍守着，羌管悠悠着，浊酒喝着，抹泪叹息着。但“燕然未勒归无计”，士兵们依然继续坚守着这蛮荒、寒冷的边塞。没有国，哪有家？没有他们的戍边，哪有完整的国土，哪有坚固的边塞，哪有安稳的家？
于是，秋思里的荒凉、萧瑟、孤寂中，有了一份厚实的、男性的、战士的胸怀和精神。而词人眼中看到的千嶂、孤城、长烟、落日等，词人耳边听到的边声、号角声，很立体地呈现出充满肃杀、残酷、冷色的战地画面。
全词悲凉、壮美、忧伤和豁达，描摹、抒写了守卫边塞士兵的深沉而复杂的感情。其中，有报国守土的英雄主义情怀，亦有思亲怀乡的凡夫俗子的眷恋。家与国，个体利害和社稷安危之间有矛盾冲突，又相辅相成这样一种纠缠交互的感情，真是说不清道不明。于是那份悲凉和悲壮，那份家国情怀和至亲深情，从中渗透出来，并在词的吟唱中回荡开来。
品读全词时，天渊君特别感受到氛围的渲染、景物的衬托，细节的描摹，深刻映射出士兵也是范仲淹本人的情怀。顺便说一下，此时的范仲淹，正任陕西经略副使兼延州知州，被朝廷派往西北前线，承担起北宋西北边疆防卫重任。此时，大宋天朝与西北的西夏国正虎视眈眈地对峙着。
而范仲淹（公元年-年），也就是那个留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名言的，大宋天朝杰出的思想家、政治家、文学家的范仲淹，在边塞驻守着，并留下这首豪放派词作。
范仲淹，字希文，祖籍邠州，后移居苏州吴县。入官场后官至参知政事（宰相或相当于现国务院总理一职），参与“庆历新政”的改革。在文章与诗词方面有极深造诣。总之，他是国家的栋梁。有人说，他“文能写红一座楼（岳阳楼），武能镇住一个国（西夏国）”信然！
天渊君感言：
一、品读范仲淹的《渔家傲秋思》，我的视野不觉进入了今天与新冠病毒拼力鏖战的武汉市，进入整个湖北省。武汉封城！万人闭户禁足！虽没有“四面边声连角起”，却也是”长烟落日孤城闭“。这场残酷的没有硝烟的与病毒殊死决战，使得九省通衢、繁华喧闹的武汉市成为一座寂静无声的孤城。这场疫情的浩劫，竟这般悲壮与决绝，这般家与国无法割裂无法分离一直纠缠着、萦绕着。整个城市，整个中国，那些白衣天使，那些社区工作者，那些驰援的军人和各色人等，都在为生存，为己，为家，为国奋战着，劳作着，牺牲着。
二、天渊君曾多次谈及家国情怀。此时，家与国，就这般真切地、决然地缠绕在一起，你中有我，我中有你。家国情怀让整个中国感受到她的价值，她的力量，她的光彩。生命是最可宝贵的，同时为了国家和民族，个体的生命在鏖战中奉献，在奉献中销陨，在鏖战中殉职！
三、天渊君因此无法接受说什么：这场疫情，幸亏发生在中国，怎么怎么的一类缺乏基本人伦道德的胡言乱语，也不能接受比如捂汗发布这样的官媒，在如此酷烈的灾难面前的说辞：”只有学会放下，才能拥有新的幸福，人生在世，难免有得有失，不可能事事尽如人意，但我们可以学着去笑对和化解。武汉加油！“这种轻飘油滑的腔调，天渊君完全无法理解，无法原谅。面对死者，我们真的无法超然，无法放下，无法笑对，更无法轻易化解。那么多个体生命的不幸陨灭，是一件多么悲惨、悲伤的大事！
四，这场人间浩劫，检验着、考验着每一个中国人，也检验着中国的方方面面！
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