范仲淹的名作《岳阳楼记》相信每个人都读过，作为中学语文中特别重要的一篇文章，此文通过描写作者看到岳阳楼的景色，最后悟出了先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的爱国主义情怀。
范仲淹把滕子京谪守巴陵郡作为切入点，先是感叹了洞庭湖上的盛况，随后描写了淫雨霏霏连月不开的景色，结合当时的范仲淹被贬西北的心理状态，让人读了之后就能对作者的经历感同身受。
但就是这样一篇文章，如今却遭到了很多家长的反对，甚至有些家长建议要把岳阳楼记移出课本，正是因为岳阳楼记中提到了一个人，而家长们认为这个人会对孩子们造成不好的影响，那么这样的建议合理吗？
范仲淹的一生
岳阳楼记中引发争议的人物就是开头的滕子京，为什么家长会对滕子京有这么大的偏见呢？他又做了什么让家长担心他会影响孩子呢，这其实要从范仲淹和滕子京的身世说起。
在很多人的印象里，范仲淹是北宋著名的诗人和大文豪，但是实际上范仲淹可是一个能文能武的强人，他是北宋历史上著名的政治家。
去世之后，被追赠兵部尚书，可见范仲淹并不只是一个文弱书生。范仲淹的祖上可以追溯到唐朝时期的宰相范履冰，可以说，范仲淹之所以能够在北宋的历史上占据一席之地，与他不俗的背景有着很大关系。
可是俗话说富不过三代，到了范仲淹这一代的时候，家道已经中落了，范仲淹自小就得知家事，觉得自己应该担当起家族的重任，于是，他发奋努力寒窗苦读，希望能够考取功名。
皇天不负苦心人，范仲淹26岁的时候，终于考中了进士，此时的他并没有按照宋朝的惯例，上任通判一职，而是被分到了广德军去当一个参军，主管案件一类的工作，类似于现在的法官助理。
在这一时期范仲淹养成了刚正不阿的品格，可是在官场上，这样刚正不阿的人是很吃亏的，加上范仲淹对很多事情都做不到睁一只眼闭一只眼，所以他的仕途相对来说比较坎坷。
宋朝皇帝一直以来都鼓励士大夫们敢言直谏，可范仲淹却因为顶撞了宋仁宗，因而被贬官。特别是庆历新政失败以后，对范仲淹的打击是非常大的，宋仁宗不仅罢免了范仲淹参知政事之职，降为了学士，范仲淹还被贬到边塞。
后来由于身体患病无法抵御边塞的寒冷，范仲淹只能陈情上表，要求调自己去到邓州好好养病。
新政的失败，同时也凸显出了范仲淹高风亮节的品格，在主政邓州的时候，范仲淹除了营造百花州之外，还设立了书院，在闲暇之余，他会跑到书院去讲学。
此举让邓州的学习风气变得非常好，范仲淹的举措，也让百姓们安居乐业，传世名篇《岳阳楼记》正是在邓州任职期间写下来的。
可是短短四年之后，范仲淹就因病与世长辞，宋仁宗感念范仲淹对朝廷做出的贡献，追赠他为兵部尚书，同时加封为楚国公，这也算是对范仲淹一生最大的奖励了。
同学滕子京
滕子京这个人其实在宋朝的历史上并没有任何的存在感，他之所以能够在历史上留名完全倚仗于自己的这位好同学范仲淹，他们两人都是在祥符八年中的进士，可以说具有非常深厚的同窗之谊。
可是与范仲淹的高风亮节不同的是，滕子京的仕途就显得非常平淡了，但俗话说谁没有几个有钱有势的朋友啊，范仲淹在朝廷中的地位越爬越高，滕子京作为范仲淹的好友，好处自然也不少。
虽然后来主政邓州的范仲淹在岳阳楼记中对滕子京大加赞美，但是历史上真实的滕子京却并非范仲淹的妙笔所描写的那样。
当初范仲淹之所以被贬，是因为敢言直谏，动机是为了朝廷，但是滕子京被贬，却是因为贪污腐败。
滕子京在泾州任职期间一共挪用了16万贯的公款，按照宋朝的购买力和如今对比，一贯钱，相当于现在的88块人民币，也就是说滕子京一共贪污了将近万的公款，毫无疑问是硕鼠一只。
但是宋朝自古有不杀士大夫的传统，滕子京只是被贬而已。贪污一事被爆出来之后，监察御史对滕子京进行了严格的审讯，滕子京竟然不配合国家的调查，他采用销毁证据，销毁账本等等低劣的手段隐瞒了大量款项的下落。
此举引得宋仁宗震怒，可是范仲淹不会眼睁睁地看着自己的好朋友身首异处，在他的斡旋之下，宋仁宗才压住了心中的火气，因此将滕子京贬到了巴陵。
滕子京来到巴陵岳阳之后，面对着洞庭湖畔，此地也是古往今来很多官员名士的被贬之地，也许是洞庭的山水容易让人感时伤怀，能够让受伤的人在此地进行休整，因此无论是屈原还是范仲淹都在巴陵这个地方留下了传世的名句。
但是滕子京的作为一个挪用了巨额公款被贬之人，因为欧阳修和范仲淹的拼命救援才得以留存性命。当他来到洞庭之畔的时候，心中只有一个念头，那就是重新做人。
可是他既没有屈原的爱国热情，也没有范仲淹的文采，他也写不出“不以物喜，不以己悲”这样的传世名句，因此滕子京决定为此地留下一座岳阳楼。
滕子京的后半生
在岳阳的三年时间，滕子京重修了岳阳楼，并且修建了岳州学宫，更是帮助范仲淹治理水患，修建起了抵御洪水的大堤坝，将老百姓的生活环境进行了极大的改善。
短短三年的治理就成就了三件大事，可以说这是滕子京的救赎，也可以说，他本来就应该这么做。历史学家司马光，在写到这段历史的时候还大赞滕子京说：他身负大才。
纵观滕子京的一生可以看出，他曾经犯下过极为严重的错误，甚至给国家带来了巨大的经济损失，但是在他人生的后期，他又重新做人，实实在在地为老百姓作出了实事。
这样一个改过自新的人，我们能说他不配范仲淹的赞美吗？岳阳楼记中对滕子京的赞叹，并非对他曾经错误的辩解，而是对他浪子回头之后的肯定，那么，滕子京到底有没有资格进入课本呢，诸位您怎么看？
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