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旅游千古如天日,巍巍与善功尧庙

来源:岳阳楼 时间:2024/8/9
大家好,欢迎大家来到疯疯沙哈!今天我们来聊聊位于临汾市秦蜀路南端的尧庙!千古如天日,巍巍与善功——尧庙尧庙位于临汾市秦蜀路南端,临汾史称平阳,《尚书》载“尧都平阳”。进了尧庙,首先看到的是秀丽的五凤楼,始建于唐代乾封年间,距今已有一千三百多年的历史。据说,尧王常同他的四个大臣登楼远眺,而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”。广运殿为尧庙建筑群的主殿,亦称尧宫,是尧召见众臣共商国事的地方。尧井四周有四棵沧桑的古柏,已有千年历史,分别为柏抱楸、柏抱槐,鸣鹿柏、夜笑柏。尧庙是一座坐北向南,古朴雄伟的古式建筑群。自唐代始建以来,经过历代的修葺,规模不断扩大。虽在元大德七年()遭受地震毁坏,但经过修复和扩建,在元明时期,尧庙已具“为地七百亩,为屋四百间”的规模。可惜的是,在康熙三十四年(),平阳又发生强烈地震,尧庙再一次遭到严重毁坏,尧舜禹殿几乎成为平地,其他建筑亦荡然无存。康熙四十二年(),康熙帝玄烨出巡驻跸平阳府,降旨修复尧庙,并拨下重修尧庙的款项。康熙皇帝还御笔题写各殿门的匾额,他为尧殿题曰“光披四表”,为舜殿题曰“浚哲文明”,为禹殿题曰“万世永赖”。康熙帝还命在原汤王庙遗址上修建了万寿行宫,并规定每年农历三月十八日,尧庙要逢庙会。尧乡民俗来源于尧文化。据《竹书纪年》载,尧初居于“陶”,封于“唐”,后居于“冀”,都平阳。“冀都”平阳是尧一生居住长达七十年的地方。这里,一度成为政治、经济、文化的中心,史称“中国”。尧在这里苦心经营了第一个国家,创始了远古文明,造就了光辉灿烂的尧文化。尚勤俭、崇仁德、重孝义的文化,后来经儒家传扬,成了中华民族不断融入血脉的主流文化。尧乡民俗,正是以尧文化为精髓,一代代继承发展下来的。数千年来,尧乡人仍持续着先民们“日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食”的淳朴生活习俗,尧所倡导的“笃诚、勤勉、仁德、孝行”,至今仍成为尧乡人做人的准则。在历史上,司马迁这样评价尧:“其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。富而不骄,贵而不舒。”(《史记·五帝本纪》)孔子说:“大哉!尧之为君也。巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎!其有成功也。焕乎!其有文章。”(《论语》)历代帝王将相,达官显贵,墨客骚人,对尧庙吟咏甚多,赞叹备至。记载中最早游览尧乡的文人首推三国的曹植,其次是岑参、李颀、范仲淹、元好问、孔尚任等。以《岳阳楼记》闻名于世的范仲淹,在拜谒尧庙圣迹前,还特意到民间体察了尧乡的风土民情,在他的《谒帝尧庙》诗中吟道:“千古如天日,巍巍与善功。禹终平洚水,舜亦致薰风。江海生灵外,乾坤揖让中。乡人不知此,箫鼓谢年丰。”这首诗高度赞扬尧的功绩,同时展示尧乡的风俗民情。尧的功绩如太阳一样千古不朽,他的崇高伟大是推举功德优秀的人;大禹治水成功,舜的治理如同南风为民造福;在江海天地间尧推行禅让制;乡村人们不了解他们的伟大,每年吹奏音乐拜谢他们赐予的丰收。南宋诗人刘克庄曾写一首《尧庙》,诗曰:“帝与天同大,天存帝亦存。桑麻通绝徼,箫鼓出深林。水至孤亭合,山居列岫尊。尚存土堦意,樵牧践篱藩。”这首诗写得慷慨激昂,充满对尧的敬仰。尧帝的功劳与天同高,尧帝与天共存,遥远的边塞之地都种上桑麻,茂密的树林里都传出人们弹奏的悦耳的箫鼓声;水流至孤立的亭子就汇聚在一起,大山在众山中为尊;尧庙现在还保留着简陋的居室,樵夫牧人常常踩着篱笆就进来了。南宋诗人孙景文曾题写一首《尧庙》,诗曰:“帝庙乘山势,巍巍古栢中。治虽为日远,仁尚与天同。堂陛严遗像,川原隐旧风。时时有灵异,此语出田翁。”这首诗高度评价尧的功绩。尧帝庙宇因山势而起,高大的古柏树长在尧庙中;尧治理国家的功劳即使离太阳有距离,但尧的仁德仍可与天同高;庙中有尧威严的遗像,山川平原隐藏着尧时的古风;田里的老翁常常说有灵异的事情发生。辽金时期诗人张琇《尧祠陪祭》诗曰:“朝出城南路,唐尧野殿空。景星瞻帝座,衡鉴溥王风。名与山河固,年随天地终。圣朝严祀典,多谢岁年丰。”这首诗主要赞颂尧帝的功绩。清晨从城南的路出发到唐尧祠,野外的唐尧庙宇大殿空旷;瑞星从高处照耀着尧帝座位,尧是普遍王者教化的楷模;尧帝之名与山河同在,年年随天地从开始到末了;圣明的王朝祭祀大典庄严肃穆,感谢年年岁岁丰收年景。清朝戏剧家孔尚任,在康熙四十七年,应平阳知府刘棨邀请,到平阳纂修《平阳府志》。时年59岁的孔尚任,当时已被罢官7年,他从山东曲阜老家出发,千里迢迢一路风尘,看到山西山川风貌,留下许多优秀的诗作。在纂修《平阳府志》之余,孔尚任参观了平阳多处古迹,题写《谒尧庙》,诗曰:“尧庙春郊远,香灯野老司。层阶无旧土,古柏出新枝。舜禹同朝日,英皇未嫁时。依稀宫寝路,胜迹使人思!”这首诗不同于其他几位诗人,只是用淡淡的笔触写了尧庙的景色和引发的思考。尧庙在春天荒远的郊外,大殿香火由乡间老人执掌;一层层的台阶是重新修复过的,大殿周围四棵柏抱楸、柏抱槐,鸣鹿柏、夜笑柏刚刚冒出枝叶;尧推行禅让制延续到舜禹同时代,尧的女儿娥皇、女英还未嫁给舜;山间隐约的宫殿之路,圣人伟大的事迹不免引起人们的思考。尧庙旅游区,是临汾城南崛起的展现华夏文明的一个大型根祖文化旅游景区。随着尧庙宫第三次历史大修,建成天下第一的“尧都华表”和“全国最大的千家姓纪念壁”等一批根祖文化精品,完成尧都广场、海洋馆等旅游休闲参观设施等。古往今来,人们用诗歌歌颂尧的伟大功绩,尧庙华门旅游文化品牌得到充分展示,更吸引了海内外游客纷至沓来,尧都旅游经济迅速增长。好了,今天的分享就到这里了,想要了解更多的信息就

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