说到“看图作文”，它是小学阶段最为常见的写作形式，甚至高考作文也出现过。
看图作文，顾名思义，就是先观察图画然后再写作。其特点主要是以图画为载体，再加上少量的文字说明，根据提供的图画给出的信息，提出自己的观点。又或者提炼丰富的内容，展开丰富的想象，挖掘深层次的内容。
很多人提到“看图作文”时不屑一顾，但事实上，我们学过的一篇经典文章，就是通过这种形式写成的。它，就是范仲淹的《岳阳楼记》。
那么，今天我们就来聊聊这篇经典，以及它背后的故事。
公元年春，滕子京被贬至岳州任知州。到任岳州不久，仕途失意的滕子京便邀请了一群文人墨客朋友去岳阳楼游玩散心，看到四大名楼之一的岳阳楼竟然破败不堪、损毁严重，于是便动起了要重修岳阳楼的念头。
岳阳楼的前身，是三国时吴国都督鲁肃所修的阅兵台。唐朝开元年间，张说在阅兵台旧址建起了岳阳楼，至此时已经很陈旧。
滕宗谅重修好岳阳楼后，登临远眺心胸舒畅，觉得自己作为进士必须要写点儿什么抒发一下情怀，搞了一首词出来，但是水平不高，于是，他想到了自己的好友范仲淹。
滕子京，比范仲淹小两岁，与他是同年进士，两人政治观点接近，人品上也互相推重，是一生的挚友。
他在写给范仲淹的信中说：好山好水如果没有楼台登高揽胜就难以名传四海，高楼雄台如果没有文字记述颂扬就难以名传百代，所以特请兄台写篇《岳阳楼记》，共襄盛举。
滕子京知道范仲淹之前还没有来过洞庭湖和岳阳楼，光凭想象实在为难人，于是贴心地随信送来一幅《洞庭晚秋图》，以供范仲淹在写作细节时参考。
对于好友的请求，范仲淹当然是一口答应，他备好笔墨，将《洞庭晚秋图》展开挂起，开始端详起来，准备认真完成这篇看图作文。结果他这么仔细一看，不由地一拍大腿，叫声“不好”。
原来，整幅图居然只画了洞庭湖，连岳阳楼的一砖一瓦也没有画出来。
现在，自己不但没有去过岳阳楼，甚至连他的图画也没有见过，这篇《岳阳楼记》可怎么写呢？
这样的问题，可能会难得住别人，但难不住范仲淹。
既然不知道岳阳楼是什么样子，干脆就只写在岳阳楼上向外看到的湖景吧，即放弃岳阳楼，聚焦于洞庭湖。
对于一代文豪范仲淹来说，有滕子京的来信和眼前的这幅图画就足够了。
他默默酝酿，成竹在胸，开始奋笔疾书：
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之……
《岳阳楼记》全文字，却写出了“不以物喜，不以己悲”的士人情怀，集叙述、描写、抒情和议论于一体。
在叙述上简洁明快：开头的短短50字，便把记叙文的要素写透了。“政通人和，百废俱兴”，仅8个字，便把滕子京的政绩写活了。
在描写上则虚实兼备：“衔远山，吞长江”写的是虚；“北通巫峡，南极潇湘”写的是实；“淫雨霏霏”和“春和景明”写的是想象。岳阳楼增旧制，临洞庭写的是事实。
在抒情上，以景带情，以景托情，十分自然。
在议论上更是奇特，以点睛之笔概括全文，豪无矫情夸张之感：
写“淫雨霏霏”，为的是表“去国怀乡”之悲情；写春和景明，为的是一吐胸中追求之喜意。
而这一悲一喜，又只是为抒发仁人之情——不以物喜，不以己悲，是进亦忧，退亦忧。
而抒发仁人之情，其实是为壮自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之志。
整篇文章，一环扣着一环，简洁而自成系统，增一字则觉多，减一字则觉少，堪称散文之典范。
正如刘禹锡没有如果金陵，就能写下关于金陵的绝唱一样，范仲淹没有去过岳阳楼，就能在所有关于岳阳楼和洞庭湖的文章中折桂，天才的世界真不是我等能够理解的。
这篇气势磅礴的《岳阳楼记》，绝对是中国历史上最著名的看图作文，问世年以来，从未被超越。它和《滕王阁序》一起，成为登临之作的双璧。
滕子京说，高楼高台如果没有文字记述颂扬的就难以名传百代，事实诚然如此。
岳阳楼正是因为这篇气质高华的记文而不是依靠雕梁画栋，成为了千百年来人们向往的名胜，尤其是在精神上有所追求之人的朝圣之地。
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