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《岳阳楼记》中写景的部分，所写的并不是同一时间所看到的景物，如：
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里；浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
很明显，前一段写的是霪雨阴风、云雾蔽空、暮色苍茫，乃是晚秋时节的景象，而后一段写的却是天色晴明、山清水碧、鸥翔鱼跃，俨然一片生机勃勃的大好春光。这两种截然不同的情景，当然不会同时出现在岳阳楼前，然而在这两段的后面，都写了“登斯楼也”，可见这些应该是不同时节登临所引发的感想，有着很明显的区别。最关键的是，在两段的开头，分别有“若夫”和“至若”这样的假设连词，说明这两段所描写的内容都是出于作者的想象，并非写实之景。由此可以推断，写《岳阳楼记》时，范仲淹并不在岳阳楼。
所以，唯一能够解释通的就是，范仲淹收到滕子京的《求记书》后，在邓州写好了《岳阳楼记》，再派人送给滕子京。岳阳楼重建后，范仲淹并没有见过，他又为何能如此形象地描绘洞庭山水，并将感受写得如此的出神入化呢？其实，在岳阳楼重建之前，范仲淹曾到过洞庭湖，对当地的湖光山色十分了解，这从他在景祐元年（年）所写《新定感兴五首》中可以看出，其中有四句是这样的：“去国三千里，风波岂不赊。回思洞庭险，无限胜长沙。”从“回思”二字我们可以看出，范仲淹必然是到过岳阳楼的，并且还曾有过登楼望远的经历，这在《送韩渎殿院出守岳阳》一诗中也有表现：“岳阳楼上月，清赏浩无边。”已有先前的登临感受作铺垫，再加上有滕子京随信所附的《洞庭晚秋图》作参考，让文采斐然的范仲淹写下《岳阳楼记》，这并不是不可能的。
不过，近代又有人认为，范仲淹没有见过新修的岳阳楼，要写《岳阳楼记》就如同闭门造车，根本不可能写出那种身临其境的感受，所以认为这篇文章的作者应该为滕子京，而非范仲淹。这种观点的持有者只是主观上认为范仲淹在“闭门造车”的情况下根本无法写出如此美文，却没有其他的历史依据，所以并不具备说服力。
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