卖花声·题岳阳楼
张舜民（宋）
木叶下君山，空水漫漫。
至极斟酒敛芳颜。
不是渭城西去客，休唱阳关。
醉袖抚危阑，天淡云闲。
何人此路得生还？
回想夕照红尽处，应是长安。
张舜民，生卒年不详。字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。公元年（治平二年）进士。公元年（元祐二年）除检察御史。徽宗朝，为吏部侍郎，以龙图阁待制知同州。坐元祐党，贬商州。一生嗜画，题评切确，能自做山川。著有《画墁录》及《画墁集》。《全宋词》录其词四首。张舜民做过检察御史，曾因党争遭贬迁。这首词是公元年（宋神宗元丰六年）做家被贬官郴州途中，登临岳阳楼时所做。据张舜民《画墁集》卷八《郴行录》：“辛卯，登岳阳楼。”词即做于此时。此词道出了谪贬潦倒的心思，是题咏岳阳楼的词中颇具代表性的一篇。全词沉郁悲壮，扣民心弦。上片起初二句，勾勒出一副洞庭叶落、水空阴雨的秋月情景，陪衬了做家当时的凄凉心绪。首句化用了屈原《九歌·湘夫人》“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”句意。第三句词笔转向楼内。此时词人正楼内宴会，由于他的身份是谪降官，又将离此南行，于是席上的氛围显得烦闷。“至极斟酒敛芳颜”，阐述歌妓给他斟上了满满的一杯酒，示意了深深的心意，但她脸上没有笑脸。“至极”二字，描述酒斟得很满，也阐述满杯尊敬。“敛芳颜”，即敛眉、敛容。写女子之动情，堪称极宛极真，深得其妙。四、五两句，悲伤之情，溢于言外；百端愁绪，接踵而至。《阳关曲》本是唐朝王维所做的《送元二使安西》诗，谱入乐府时名《渭城曲》，别名《阳关曲》，送别时讴歌。其辞曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无旧交。”所写情况，与当前岳阳楼上的饯别有某些彷佛之处。联络做家的出身来看，他因写了一些所谓反战的“谤诗”，被从与西夏做战的前哨撤了下来；此时他不单不能西出阳关，反而南迁郴州。这两句熔自我解嘲与讥嘲政府于一炉，正话反说，语直意婉，表达的即是胸中久抑的悲慨。过片承“酒”而来，将视界再度收回楼前，写词人带着醉意凭栏自力。仰视天空，只见天淡云闲；回想长安，又觉情牵意萦。浓郁的抒怀中插入这笔写景，使情感更为顿宕，深获得旋纡回之妙。“醉袖”二字，用得极工。不言醉脸、醉眼、醉手，而言醉袖，以服饰代人，是一个特别征象的修辞法子。看到穿着的个别，比看到人物的脸部神色，更易引发人们的设想，更易形成美感。从布局来说，“醉袖”也与前方的“至极斟酒”紧相响应，针线亦甚绵密。“天淡云闲”四字以淡语、闲语间之，使全词做到了有张有弛，疾徐有致。由于情感上这样一松，上面一句倏忽扬起，便能激荡民心。“何人此路得生还”，完满是口语，但却比人为琢磨的谈话更富裕展现力。它归纳了从古到今几何迁客的运道，也倾诉了词人压胸底的心声，具备久远的汗青感和深入的事实性，负载着无穷的悲伤与痛苦。末端两句笔锋一转，又揭发本质深处的抵牾。这边的结句用的是宋人首创的洗手不干法。费衮说此诗用白开朗《题岳阳楼》诗“换骨”。所谓换骨，即是”以妙意取其骨而换之“（释惠洪《天厨禁脔》）。遗闻的高明化用中，词人对家园的迷恋，对遭贬的愤懑，对君王的憧憬，一览无余，意蕴粘稠。这首词在实质条理上有很大的腾跃，但布局安顿天然体面，了无踪迹。全词升沉跌荡，以简单的谈话表达了本质繁杂的情感，粘稠懂得，扣民心弦。这是一首派头很高、有较强感化力的好词。摘自百度百科
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