庆历四年春，滕téng子京谪zhé守巴陵郡。越来岁，政通人和，百废俱兴，乃重chóng修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤古人诗赋于其上，属zhǔ予yú做文以记之。
予yú观夫fú巴陵胜状，在洞庭一湖。衔xián远山，吞长江，浩浩汤汤shāng，横无边涯，朝日夕阴，天气万千，此则岳阳楼之大观也，昔人之述备矣。然而北通巫峡，南极潇xiāo湘，迁客书生，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫fú霪雨霏霏fēi，连月不开，阴风怒号háo，浊zhuó浪排空，日星隐曜yào，山峰潜qián形，商旅不可xíng，樯倾楫jí摧，薄bó暮溟溟，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波涛不惊，高低天光，一碧万顷qǐng，沙鸥翔集，锦鳞游水，岸芷zhǐ汀tīng兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则存赏心悦目，宠辱偕xié忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟jiē夫fū！予yú尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然而何时而乐耶yé？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫yī！微斯人，吾wú谁与归？时六年玄月十五日。
参考译文：
庆历四年的春季，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事告成，百姓安家立业，百般芜秽了的事迹都建设起来了。因而从头建筑岳阳楼，扩增它旧有的范围，把唐朝名家和古人的诗赋刻在上头，差遣我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的优美风光，全在洞庭一湖。它承接着远处的山脉，含糊着长江的水流，浩浩大荡，宽大辽阔；早晴晚阴，天气万千。这是岳阳楼广大壮丽的光景，昔人的形色（曾经）很详细了。但是北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的官僚和书生，大多在这边凑集，看了当然风景而触发的情绪，也许会有不同吧？
（间或）阴霾连接，衔接几个月不转晴，阴凉的风狂嗥，污浊的浪冲向天空，太阳和星斗都躲藏起了灿烂，山峰也荫藏了形骸；估客乘客不能前行，帆樯倒下，船桨断折；黄昏的天气暗下来了，虎在狂嗥猿在悲泣。（这时）登上这座楼啊，就会形成被贬离京、眷念老家、惊恐中伤、惊恐挖苦的情怀，（会感触）满眼荒芜光景，感叹到顶点而哀悼了啊。
到了春风温柔、阳敞亮媚的时间，湖面僻静，没有大风大浪，天气湖光贯串，万里葱翠，沙洲上的鸥鸟时而飞行，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上与洲上的芷草、兰花，兴隆而且青绿。间或也许大雾齐备消失，洁白的月光一落千丈，照在湖面上闪着金色，月影映人水底，像沉潜的玉璧，渔人的歌声在你唱我和，云云的兴味（真是）无尽无尽！（这时）登上这座楼啊，就会感触胸襟广阔，精力直爽，光彩和耻辱都被忘却了，端着羽觞，吹着和风，那是喜洋洋的开心啊。
唉！我曾经咨询古代品质崇高的人们的心机，也许不同于（以上）这两种展现，为甚么呢？（是由于）不由于外界处境的利害或喜或忧，也不由于自身神情的利害或乐或悲。处在高高的庙堂上（执政），则为布衣百姓焦虑；处在荒远的江湖中（被贬)，则替君主发愁。云云（他们）进朝为官也焦虑，退居江湖为民也焦虑。那末甚么时间才快活呢？他必要会说“比天下人焦虑在前，比天下人享乐在后”吧。啊！（如果）没有云云的人，我和谁志同志合呢？
写于庆历六年玄月十五日。
总结：
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年玄月十五日（年10月17日）应兰交老友岳州知州滕宗谅之请为重建岳阳楼而创建的一篇散文。这篇文章经过写岳阳楼的风光，以及阴霾和斑斓时带给人的不同感想，展示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自身“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。文章当先了纯真写山川楼观的狭境，将当然界的晦明变动、风雨阴晴和“迁客书生”的“览物之情”联合起来写，进而将全文的核心放到了纵议政事愿望方面，增添了文章的境地。全文记述、写景、抒怀、讨论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简单，音节融洽，用排偶章法做风景比较，成为杂记中的翻新。
做家简介：
范仲淹（年10月1日－年6月19日），字希文。本籍邠州，后移居姑苏吴县。北宋时间卓绝的政事家、文学家。
范仲淹在场合治政、守边皆有成绩，文学成绩也较为卓绝。他倡议的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”想法和仁人志士节操，对昆裔影响深刻。有《范文正公牍集》传世。
创建后台：
这篇文章写于庆历六年（）。范仲淹生存在北宋王朝内忧外祸的年头，对内阶层抵牾日趋卓绝，对外契丹和西夏虎视眈眈。为了加强政权，改良这一境况，以范仲淹为首的政事团体着手停止改进，后裔称之为“庆历新政”。但改进获罪了封建地面主阶层保守派的好处，受到了他们的猛烈否决。而天子改进的决心也不坚强，在以太后为首的保守权要团体的贬抑下，改进以失利结束。“庆历新政”失利后，范仲淹又因冒犯了首相吕夷简，范仲淹贬放河南邓州，这篇文章即是写于邓州，而非写于岳阳楼。
根据宋朝人的习惯，写“记”以及散文一类的文章，自身并不必要要身在其地，主如果经过这类文章纪录事件、写景、记人来抒爆发者的情绪或偏见，借景抒怀，托物言志。古时，邀人做记一般要附带一份所记之物的模范，也便是画卷或相干文件之类的质料，以供做记之人参考。滕子京尽管被贬岳州，但他在职期间，做了三件治绩工程，期盼可以博得朝廷的包涵。重建岳阳楼即是此中之一，结尾于庆历五年（）。滕子京为了抬高其治绩工程的出名度，馈赠范仲淹《洞庭晚秋图》，并向他求做《岳阳楼记》。
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