《岳阳楼记》测试卷
班级姓名分数
1、默写（5分）
1、从空间角度描写洞庭湖景象的句子是：
2、从时间角度描写洞庭湖景象的句子是：
3、与“进”、“退”意思对应的句子是：
4、用动静结合，并运用比喻手法描写洞庭湖月影美景的句子是：
5、表现作者旷达胸襟的句子是：
2、解释加点字的意思（10分）
百废具兴：属予作文以记之：朝晖夕阴：
浊浪排空：樯倾楫摧：薄暮冥冥：
春和景明：沙鸥翔集：长烟一空：
3、翻译句子（10分）
1、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
2、览物之情，得无异乎？
3、去国怀乡，忧谗畏讥。
4、上下天光，一碧万顷。
5、浮光跃金，静影沉璧。
4、阅读（25分）
1、阅读下面的文言文，回答问题（·内蒙古通辽）（13分）
《岳阳楼记》第五段
齐王使使者问赵威后……（威后）乃进而问之曰：“齐有处士曰钟离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民者也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？”
（选自《战国策·赵威后问齐使》）
（1）解释下列句中的加点词。(4分)
予尝求古仁人之心微斯人
齐王使使者问赵成后有粮者亦食
（2）用现代汉语翻译下列各句。(4分)
①不以物喜，不以己悲。
②是助王养其民者也，何以至今不业也？
（3）甲文主要运用了什么表达方式？其作用是什么？(3分)
（4）乙文中赵威后认为怎样才能使一个国家发展壮大？甲文中的哪句话与赵威后的这种思
想相照应？请写下来。(2分)
2、阅读下面的文言文，回答问题（·沈阳）（12分）
《岳阳楼记》第五段
皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备，吴人喜竞渡，好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫。
监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力，文正乃自条叙所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁，两浙惟杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。
（选自《梦溪笔谈》，有删改）
殍殣（piǎojìn）：饿死的人。
募民存饷：指招募灾民服役，使服役者有饭吃。
敖仓：粮仓。
晏然：安宁的样子。
（1）下面句子中加点词意思或用法相同的一组是（）（2分）
A．是时范文正领浙西问今是何世（《桃花源记》）
B．为术甚备世人甚爱牡丹（《爱莲说》）
C.及公私兴造宫妇左右莫不私王（《邹忌讽齐王纳谏》）
D．发司农之粟舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》）
（2）用现代汉语翻译下句。（5分）
①予尝求古仁人之心，或异二者之为。
②两浙惟杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。
（3）请用“/”给下面的句子断句。（断两处）（2分）
既已恤饥因之以成就民利此先生之美泽也。
（4）依据选文，回答问题。（3分）
古代仁人志士，无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”，忧国忧民之心，未尝废替。范仲淹忧国忧民的情怀既体现在“A”的抱负中，也体现在为政一方的实际行动里，文中范仲淹在浙西救灾时采取了“B_”和“C”两项措施，后来这两项措施被著录于令典。
（A处请用文语句回答，B、C两处请用文语句回答。）
3
《岳阳楼记》测试题参考答案
1．默写
1、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。
2、朝晖夕阴，气象万千。
3、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
4、浮光跃金，静影沉璧。
5、不以物喜，不以己悲。
二、解词
具：同“俱”，全、皆。
属：同“嘱”，嘱托。
晖：日光。
排空：冲向天空。
倾：倒下。
摧：折断。
冥冥：昏暗。
景：日光。
集：停息。
一：全。
三、解释句子
1、这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。
2、看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？
3、离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。
4、天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。
5、浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。
四、阅读
1、
（1）求：探求。
微：如果没有。
使：派遣。
食：拿食物给……吃。
（2）①不因外物和自己处境的变化而喜悲。
②这是帮助国君抚养老百姓的人呀，为什么到今天还没有重用使其成就功业？
（3）议论。揭示了“古仁人之心”的内涵，表现作者旷达的胸襟和远大的政治抱负；勉励友人，点明中心。
（4）要以民为本，重用贤士，才能使国家发展壮大。甲文：居庙堂之高则忧其民。
2、
（1）B
A.代词，这。/判断动词，是。
B.都是“很，非常，十分”的意思。
C．暗地，私自。/形容词作动词，偏爱。
D.发放。/指被任用。
（2）①我曾经探求古代品德高尚的人的思想，或许不同于以上两种表现。
②两浙地区只有杭州秩序安宁，民众没有流亡迁移的，（这）都是范公《救灾》的恩惠。
（3）既已恤饥/因之以成就民利/此先生之美泽也。
（4）A.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
B.发司农之粟
C.募民兴利
参考译文
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物来赈济灾民，救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游，尽情玩赏。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。
监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人。救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。
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