提起范仲淹，大家都熟悉，中学时就学过他的文章，记忆最深刻的是《登岳阳楼》中的“天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
中国历代有名的人物，一部分为官方推崇而名扬天下，另一部分为民间崇拜而留芳千古，有时官方民间会略有差异，但历史从来“六亲不认”，一些人物，甚至包括帝王将相，达官显贵，经过历史的风雨沧桑，除了考古研究，或是他们的后人还乐意从岁月的古旧中略窥一二外，早被人们忘之脑外。范仲淹却是个奇迹，经得起官民和时间的考验。
年过半百，有了一些岁月的痕迹，重新审视范文正，不觉敬佩的五体投地，赋小诗记之。
《范仲淹—1—》古庙菜粥熟六经，胸中纳藏十万兵。逝去棺木钱无着，悲心大恸羌胡心！
崇拜范仲淹主要有三个方面，一是家境贫寒和古庙苦读，一个小孩寄居在醴泉寺，不知受了多少罪！正是在这个地方，熟读六经，为以后从政教育戍边打下了坚实的基础。
“不为良相，便为良医”，他不仅成了良相，还成了良将，只是世间少了一位良医。古代扎实以明心见性为目标的基础教育能使学子快速通达各专业各领域，范仲淹除了政冶、军事、书法、诗词、音乐、教育等方面的成就，“不为良相，便为良医”，他也是懂医医的，“秀才学医，笼中捉鸡”，他考试及第，学问显然比秀才要深的多。
崇拜范仲淹的第二个方面是他的人格，古今中外，在战争中，作战双方都是彼此恨之入骨，甚至要到“饮其血，食其肉”的地步，范仲淹是个例外，他胸藏十万精兵，去世后感动的羌部族的数百首领痛哭流涕，斋戒祭拜，这在中外战争史上绝无仅有，实属罕见！
再有一点就是他的廉洁，为丞为相，廉洁是第一个重要条件。据说范仲淹去世后他的家人连买棺材的钱都没有，虽道听途说，没有去考证，他清正廉洁的故事却广为流传，成为人们效仿的典范。圣贤都是凡人做的，都是血肉之躯，却有平凡的一面，且模仿他的诗结束本文吧。
《范仲淹—2—》古今往来人，都爱红袖美。君似一叶舟，出没风波里。
文中图片来源于百度百科。
年元月7日.白银
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