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曾巩能进唐宋八大家,为何范仲淹不能原因或

来源:岳阳楼 时间:2024/9/1

笔者还记得上中学时,老师总是让我们背唐宋八大家的名字,并告诉我们:这是必考的。可是当时背了也就背了,并没有细想,但后来了解得多了,却发现这八大家其实评得有很多看似不太合情理的地方。

这八大家是:柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,前两位是唐代,后六位是宋代。为何李白、杜甫无法进唐宋八大家,这个问题大家应该早就知道了的,因为这次评的是散文而不是诗歌,所以严格地说它应该叫“唐宋散文八大家”。

既然是散文八大家,那笔者只提两个问题:1.曾巩都能进唐宋八大家,为何更有名气的范仲淹不能?2.范仲淹不能进八大家,凭什么苏洵能进,真的是沾了儿子的光吗?

要弄明白这个问题,我们先要搞清楚唐宋八大家是谁先提出来的。这个说法是元末明初文人朱右提出来的,当时他要编撰一本《八先生文集》,就定下了这8人。所以从一开始不选范仲淹,而选曾巩和苏洵,其实很有可能只是朱右的个人喜好问题,不能说明任何问题。但是到了明朝中叶,文人唐顺之在编写《文编》时,也用了朱右的说法,这就说明当时大家是同意朱右的看法的。而后,到了明末及清代,这一说法也没有被打破,就再次印证了八大家这个评法是深得人心的。

因此,笔者提的两个问题,就值得我们好好考虑。先看第一个问题,论名气,曾巩的名气肯定是不如范仲淹的,事实上不只是名气,论散文水平范仲淹也更胜一筹。曾巩的经典散文有《醒心亭记》、《游山记》、《道山亭记》、《墨池记》等,他的散文质朴婉约,在当时是很受推崇的。

与曾巩相比,范仲淹的散文质量虽然高,但数量却很少,除了《岳阳楼记》和《灵乌赋》外,存世的散文基本书信类的,也就是说范仲淹是很少正儿八经地写散文的。其实不只是散文,就是词作范仲淹写得也很少,范仲淹存世的词作目前仅5首,虽首首都是精品,却也无法改变作品少的事实。所以,难以进入八大家的原因或许就在于这个“懒”字。不过这个咱们也是可以理解的,因为范仲淹一心都在朝堂之事上,写文章在他心里只能排在后面。

我们再看第二个问题,范仲淹是因作品太少了,那苏洵是能进唐宋八大家是不是沾儿子的光呢?笔者认为不是,相反苏洵是长期被大家忽视的一位散文大家。苏洵的散文,语言锋利,纵横恣肆,字字珠玑,很多我们如今常挂在嘴边的名句其实都出自他手。比如:一忍可以制百勇,一静可以制百动;泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬;六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦;知无不言,言无不尽等。甚至可以说,苏洵在散文上达到的高度,是完全可以媲美儿子苏轼的。

范仲淹无法进唐宋八大家,但苏洵和曾巩都进了,看似没什么道理,其实都是讲得通的。不过,不管是唐宋八大家,还是诗仙诗佛诗圣的称号,都只是后人送的虚名而已,对他们来说早就不重要了。

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