年初春陪怀仁区长参观革命圣地西柏坡
我爱看李学良的散文，真实自然，弄人心潮。他的新作《斯人已逝情思难忘》（简称《难忘》），又撞心扉。
《难忘》写得是对天津市红桥区原区长王怀仁的怀念。作者与一个“班子”成员融洽神交，真切表现出来。若没有内心真实，没有感情沉淀，是写不出来的。在相当一个时期，相当数量的“班子”政治生态相当糟糕，不然班子里“个贪”“群贪”断崖腐败现象怎会这样多。即便组织生活对贪腐稍有遏制一些的“班子”，其成员不过“去路相逢神未聚，往来都是暂时人”，轮到交心聚力时多“神散”。作者在那个时期，持真待真，有心心相印的收获，难能可贵，留下的这些文字为证。
《难忘》第一段写初次相识，那一席让作者潸然泪下的接风酒话，简直就是燃烧真情幽思的火。一个人保持内心真实，被虚伪骗不了，被浮躁牵不走，被厄运击不垮，但挡不住被真实真情融化。作者记住了这杯酒，酒香情思长。于是乎，就有了“故人驾鹤去，我望青云翔”。
我欣赏《难忘》中“一把钥匙”的故事。作者交代极简，勾勒彼此真实。作者所思所想自然外露，不潢不装。对方呢，虽没有过细描述，但是以实“接招”作者，上善善待之。现实生活中，此类事情多“高开低走”，结果五花八门，惹出风言怪腔。唯有真实是一个样，像作者与故友彼此关系如一汪泉水。
《难忘》用些笔墨两次落在《岳阳楼记》上。凸现彼此在精神层面上的契合点。对千古名篇《岳阳楼记》理解，作者来自书本，更来自实践。他从“走访三条石、西于庄等街道辖区，走进特困户家庭，民生的艰难和窘迫程度让我瞠目结舌”。实践引申思考，作者自觉向内看，“很为自己的那点矫情而羞愧”。继而看周边析过往，“浮躁作为一个社会现象，根子是初心和导向出了问题”。这种读书、实践、引申的方法是思想飞跃、立人成事的必备条件。有《岳阳楼记》搭桥，《难忘》里的主人公再出现就不一般了。见到武装部内部招待所有面墙上书写了整篇《岳阳楼记》，“怀仁区长来了端详一番后会心一笑，说了一句，这是政委的主意吧。让人想不到的是，当他从区长位置上退下来改为顾问后，我还是时常请他出来喝杯酒，他一个六十多岁的人，竟然能把六小段、三百六十八个字的《岳阳楼记》一字不差的背下来”。读到这里，心生感慨，我们那么多高学历高文凭的高官，如果能从容走进《岳阳楼记》，再挺胸走出来，那该多好啊，会更政通人和，社会满意与幸福指数冲高。如是，监狱大门开关频率也会少了许多。
作者是性情中人。笔下有情，字间存真。
（本文作者是本
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