注释：
本文选自《范仲淹全集》(凤凰出版社年版)。 ①政通人和：政事顺利，百姓和乐。 ②百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，同“俱”，全、皆。兴，复兴。 ③增其旧制：扩大它原有的规模。增，增设，扩大。其，指代“岳阳楼”。旧制，旧时的规模。制，规模。 ④属：同“嘱”，嘱咐。 ⑤胜状：胜景，美景。胜，美好。 ⑥衔远山，吞长江：(洞庭湖)衔着远处群山，吞着长江流水。衔，用嘴衔着。吞，吞吐。 ⑦浩浩汤汤：水势浩大的样子。浩浩，浩大的样子。汤汤，形容水势很大的样子。 ⑧横无际涯：宽阔无边。横，纵横宽广。际涯，边际。 ⑨朝晖夕阴：早晚阴晴明暗多变。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。 ⑩大观：壮丽景象。观，风光、风景的意思。 南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流，湘水流入洞庭湖。南，向南。极，至、到达。潇湘，二水名，都在湖南。 迁客：被降职到外地的官员。迁，贬谪、降职。 骚人：战国时屈原作《离骚》，因此称屈原或《楚辞》作者为“骚人”。后泛指文人。览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？得无，表推测。异，不同，指览物之情因景物的不同而不同。览，观看，欣赏。物，景物。情，情感。乎，语气助词，这里表示推测的语气，相当于“吧”。淫雨：连绵不断的雨。霏霏：雨雪纷纷而下的样子。开：指天气放晴。号：呼啸。浊：浑浊。排空：冲向天空。排，本来是“挤”的意思，这里有“冲”的意思。日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光芒。山岳潜形：山岳隐没在阴云中。岳，高山。潜，隐没。形，指山岳的形体。商旅不行：商人和旅客不能出行。行，走，此指前行。樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨断折。樯，船上挂风帆的桅杆。倾，倒下。楫，船桨。摧，折断。薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。暮，傍晚。冥冥，昏暗。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心被说坏话，惧怕被批评指责。去国，离开京都，也指离开朝廷。去，离开。国，指国都。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，指责。春和：春风和煦。景明：阳光明媚。景，日光。明，明媚。波澜不惊：湖面平静，没有风浪。不惊，不动，指平静。惊，这里有“起”“动”的意思。上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片青绿，广阔无际。上下天光，即上天下光。上天，上面的天色。下光，下面的湖光。一，一片。万顷，极言广阔。顷，一百亩。翔集：时而飞翔，时而停歇。集，停息。锦鳞：美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳：或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，白芷，一种香草。汀，小洲。郁郁：形容草木茂盛。长烟一空：大片烟雾完全消散。长，大片。一，全。空，消散。皓：白，洁白。静影沉璧：静静的月影像沉入水中的玉璧。这是写无风时水中的月影。沉璧，像沉入水中的璧玉。璧，圆形的玉。渔歌互答：渔夫的歌声互相应和。互答，一唱一和。何极：哪有尽头。何，哪里。极，尽。旷：空阔，心境开阔。怡：和悦愉快。宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并忘掉。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起。把酒临风：端着酒，迎着风。把，持、执。临风，当风，迎风。临，面对。洋洋：得意的样子。尝：曾经。求：探求。 或异二者之为：或许不同于以上两种表现。或，或许、也许，表示委婉的语气。异，不同于。二者，指上述两种览物之情。为，作为，表现。 不以物喜，不以己悲：不因外物和自己处境的变化而喜悲。以，介词，因，因为。物，外物，客观环境。 居庙堂之高：处在高高的朝堂上，意思是在朝廷做官。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。居，处。庙堂，指朝廷。庙，宗庙。堂，殿堂。高，高的职位，指高官。 ○51处江湖之远：处在僻远的江湖间，意思是被贬谪到边远地区做地方官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。 52其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。其，代词，他们，指“古仁人”。必，一定。先，在……之前。之，助词，的。而，连词。后，在……之后。乎，语气助词，这里表示推测，相当于“吧”。
文本主旨
本文通过对岳阳楼景色的描写和对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的广阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
写作特色
全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文辞简约，音节和谐，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的创新。
1.对比反衬，主题突出。文章第三段和第四段，写景一暗一明，对比鲜明。
2.叙事、写景、抒情和议论紧密结合。扼要的叙事，生动的写景，简明的议论，衔接得极其自然，而且带着浓郁的抒情色彩。
阅读探究
1.说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字分别指什么内容。
答案：“览物之情，得无异乎”中的“异”，是指不同的自然景物引发的迁客骚人的不同感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。“古仁人之心，或异二者之为”中的“异”，是指古仁人不同于上述迁客骚人，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。
2.“微斯人，吾谁与归”是一个反问句，表达了作者怎样的思想感情？
答案：这句话表达了作者希望与古人同道的思想感情，强烈而又含蓄地表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。
3.文中第三、四段的景物描写有什么作用？
答案：通过对阴晴景物的描写以及迁客骚人登楼时或悲或喜的两种感情，自然引出下面古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情。这样，让两种思想感情形成对比，为下文的议论做好铺垫，从而突出了古仁人思想境界的高远。
4.本文最后一段使用了什么表达方式？有什么作用？
答案：最后一段运用了议论抒情的表达方式，作者在列举了悲喜两种情境后，笔锋一转，道出了超乎此两者之外的一种更高的理想境界，点明了全篇的主旨。
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