很多人中学时代曾经背过一篇古文，名叫《岳阳楼记》，这是北宋名臣范仲淹在“庆历新政”失败以后，观岳阳楼之后写下的千古名篇。但是，却很少有人知道，其实范仲淹在写《岳阳楼记》时，并不在场。
“庆历新政”失败以后，范仲淹被贬，前往河南邓州。当时，范仲淹的好友滕子京被贬岳州，干出了一番事业，其中之一就是修缮了岳阳楼。滕子京给范仲淹送去一幅画，名叫《洞庭晚秋图》，请范仲淹写一篇文来宣扬岳阳楼和洞庭湖。《岳阳楼记》便诞生在河南邓州。
除了修缮岳阳楼，滕子京还建起了宋朝著名学校——岳州学宫，成为宋朝有名的书院之一。宋朝是书院兴盛的时代，朝廷本身重文轻武，对于文人教育极为重视，加上国家经济繁荣，物质丰富，有足够的金钱供养天下学子。于是，书院就作为宋朝重要的教育手段，成为国家培育人才的重要基地。
书院文化自唐代始，历经千年，鼎盛时期多达三千八百家。古代书院多为民办，不重功名利禄，反倒能孕育培养文人的真性情。历代书院涌现了大批宗师级的教育家，如周敦颐、朱熹、陆九渊、王阳明等，他们独特的教育思想曾经培养了范仲淹等大批政治家、文学家。就连四大民间传说之一的《梁山伯与祝英台》，讲述的也是书院故事。
少年小说《龙隐书院》便是以宋朝著名书院岳州学宫作为蓝本来写的。作者方先义回忆，年的国庆节，自己带着妻子女儿去寻访岳阳最有历史感的古迹。登过岳阳楼，又去看了有八百年历史的慈氏塔，游了有二千多年历史的乾明寺，之后，第一次迈进了岳阳文庙（岳州学宫）。
方先义不禁又诞生了创作的灵感：岳州学宫濒临洞庭湖，若是有龙太子化作白衣书生隐藏人群中求学，会发生什么有趣的故事呢？于是便有了少年小说《龙隐书院》。
一座岳阳楼，有了千古名篇《岳阳楼记》；一座岳州学宫，也引出了当代作者的创作灵感，写成《龙隐书院》。可见，古人留给我们的，远非一幢楼、一篇文这么简单！
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